下面为古代雅典居民构成图。据此，可以得出的结论是(　　)

试卷相关题目

• 1在古代雅典，梭伦、克里斯梯尼和伯利克里等许多著名的政治家都非常关注公民大会的作用，注重提高公民大会的地位。这些做法从根本上说是取决于

  A.政治家们的高瞻远瞩

  B.小国寡民的城邦政治

  C.公民群体的长期斗争

  D.古代希腊的社会传统

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• 2亚里士多德在《政治学》中写道：“凡享有政治权利的公民多数人的决议，无论在寡头、贵族或平民政体中，总是最后的裁断具有最高的权威。”做出该决议的雅典城邦机构应是

  A.公民大会

  B.五百人会议

  C.陪审法庭

  D.十将军委员会

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• 3“古希腊民主政体是一种最简陋也最粗糙的结构，它实际上是由‘发言权’组成，灾难性地缺少过滤器和安全阀。”该观点认为(　　)

  A.雅典民主缺少人文精神

  B.雅典民主没有法律保障

  C.直接民主存在制度缺陷

  D.雅典民主导致文明淹没

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• 4法国学者布罗代尔这样写道：“当雅典西端的普尼克斯山顶上升起通知召开人民议会的黑烟时，城邦农民便拄起拐杖，徒步走向邻近的雅典城去履行自己的公民职责。”这段材料反映了

  A.雅典公民参政的意识强

  B.民主政治参政纪律严明

  C.雅典公民强调轮流执政

  D.雅典民主是一种直接民主

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• 5雅典法律将雅典人分为三种：本邦公民、外邦人和奴隶，根据犯罪可以处以不同的刑罚。在实践中，本邦公民伤害了自由民可以支付罚款，外邦人伤害了自由民则被驱除出境，奴隶伤害了自由民则可能被判处死刑。材料主要体现出雅典

  A.民主政治的局限性

  B.改变了贵族专权的局面

  C.自由民是社会的主体阶层

  D.法律掺杂原始落后习俗

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• 6亚里士多德指出：克里斯提尼改革“比梭伦改革要民主得多”，主要表现在

  A.按财产划分等级

  B.官职向全体公民开放

  C.实行会议津贴制

  D.以地域部落取代血缘部落

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• 7亚里士多德说：“后来，由于国家日益壮大，而钱财也积累了很多，他（执政官）就劝告人民，抛弃田园、入居城市，务以取得领导权为目的，告诉他们说，人人都会有饭吃，有的人服兵役，有的人当守卫军，有的人从事公社事情。这样，他们就可以保持领导地位。”材料说明

  A.工商业的发展是雅典民主得以实施的保证

  B.雅典公民的好逸恶劳情绪严重

  C.服兵役是雅典公民必须对城邦所尽的义务

  D.雅典公民自始至终保持着主人的地位

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• 8公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊美丽女神）的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典(    )

  A.法律注重保护平民权益

  B.妇女享有广泛政治权利

  C.民主原则贯穿司法过程

  D.司法审判缺乏严格程序

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• 9“在时间的裁判席面前，那奥林匹斯诸神的伟大母亲——黑色的土地，将是最好的证人，因为正是我，为她拔掉了众多的债权标，以前她备受奴役，而今已重获自由。”梭伦在改革中拔掉了众多的债权标体现在

  A.组成“四百人会议”

  B.发放公职津贴

  C.颁布“解负令”

  D.成立十将军委员会

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• 10古希腊著名演说家德摩斯梯尼说：“民主政治是一种发表演说的体制。”这说明

  A.演说是民主政治的需要

  B.演说者具有丰厚的学养

  C.演说决定民主政治发展

  D.民主政治以演说为基础

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