希罗多德借美伽比佐斯之口说道：“没有比不好对付的群众更愚蠢和横暴无礼的了。把我们自己从一个暴君的横暴无礼的统治之下拯救出来，却又用它来换取那肆无忌惮的人民大众的专擅，那是不能容忍的事情。”希罗多德意在批评雅典的

试卷相关题目

• 1伯里克利在一次公众演说中曾这样阐述：我们的制度是别人的模范……之所以被称为民主政治，因为政体是在全体公民手中，而不是在少数人手中……任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不因贫穷而在政治上湮没无闻。下列说法符合上述演讲要义的是

  A.奴隶和外邦移民能够积极参与民主政治

  B.各级官职向一切人开放，并以抽签方式产生

  C.雅典的民主制是最好的政体，适合一切地区

  D.公民获得了平等参政的机会

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• 2在伯利克里时期，雅典的最高权力机构是

  A.公民大会

  B.陪审法庭

  C.500人会议

  D.十将军委员会

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• 3亚里士多德被被称作“所有真正思想家中的永恒巨人”，无关的是

  A.主张“吾爱吾师，吾尤爱真理”

  B.创办了吕克昂学园

  C.生活在罗马帝国时代　　　　　

  D.创立了逻辑学

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• 4雅典的陶片放逐法规定，每年召开 特别的公民大会，投票决定将那些严重威胁民主政治的人流放海外。据此，下列行为中可能使公民遭到流放的是

  A.不按时参加公民大会

  B.不同意授予外邦人公民权

  C.拒绝参加城邦举行的戏剧表演

  D.为赢得个人政治声望资助贫穷公民

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• 5梭伦改革的一项重要措施是按财产多少划分公民的等级，赋予各等级不同的权利和义务。此项措施的积极意义在于

  A.违背了自然界的很多法则，

  B.打破了贵族强调出身的世袭原则

  C.体现了“法律面前人人平等”

  D.导致贵族与平民矛盾激化

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• 6右边是《先秦与古希腊：中西文化之源》一书中某章节的目录，请根据目录拟出最合适章节名称是：

  A.环境：大陆与海洋

  B.政体：帝制与共和

  C.传统：专制与民主

  D.基础：农业和商业

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• 7古希腊哲学家德谟斯提尼认为：人人都要服从法律，如果抛弃了法律，每个人都为所欲为，不仅政制遭到破坏，人们的生活也会降低到野蛮的水平，这一思想的实质是

  A.人是衡量一切事物的尺度

  B.批评雅典的直接民主

  C.强调要在法律的前提下享受自由

  D.强调理念是万物的本原

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• 8观察下面关于雅典民主政治的图片，通往公民大会的交通禁行标志的含义是指

  A.不得携带家禽入内

  B.妇女、外邦人、奴隶被排除在民主范围之外

  C.老人和孩子禁止入内

  D.不受人民欢迎的贵族不得入内

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• 9在古代雅典，Asion一词是指那些仅在身体意义上属于这个城邦，但被排除在公民组织之外的自由民。下列人员可以归为Asion的有 ①庭陪审员        ②被放逐的执政官    ③首席将军的妻子   ④家庭奴隶

  A.①②

  B.①③

  C.②③

  D.③④

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• 10有学者认为（希腊）城邦不可以通过征服建立一个强大的帝国，这是因为

  A.雅典城邦成年男性可以担任几乎一切官职

  B.雅典城邦向担任公职的公民发放工资

  C.希腊城邦重视自由和独立自主

  D.希腊城邦是具有共同血缘和地域的共同体

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