《礼记·中庸》云：“舜其大知也与，舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，而用其中于民，其斯以为舜乎！”下列人物的为政理念与该主张最接近的是

试卷相关题目

• 1在西方某些政治学和历史学的著作中，总是津津乐道地称颂伯利克里时代的所谓民主政治，并以它的“优越性”来贬抑所谓的东方君主专制。其实，雅典奴隶制民主政治存在着极大的局限性。下面属于其局限性的是

  A.是上层公民的民主

  B.削弱公民的政治责任感

  C.是贵族腐败的根源

  D.造成行政效率低下

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• 2从公元前490年到公元前322年,雅典大约有一半左右的政治家(包括伯里克利)都不同程度的受到群众惩罚,大部分控告的起因只是因为作战失利。对此,柏拉图提出了一个发人深省的问题:“如果你病了,你是召集群众为你治病呢,还是去找医术精湛的大夫呢?”这说明

  A.雅典民主政治的原则逐渐遭到破坏

  B.群体决策感情用事影响政治质量

  C.集体决策有利于维护雅典城邦安全

  D.雅典的民主只是少数贵族的民主

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• 3下面这幅漫画反映雅典民主制度的特点的是

  A.代议制

  B.轮番而治

  C.君主专制

  D.人民主权

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• 4伯里克利说：“我可断言，我们每个公民，在许多生活方面，能够独立自主，并且在表现独立自主的时候，能够特别地表现温文尔雅和多才多艺。”其中的“公民”是

  A.全体国民

  B.全体成年国民

  C.所有的成年男子

  D.祖籍本邦，拥有数量不等的财产的成年男性

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• 5所有合法公民均可参加的公民大会是雅典实行直接民主制的具体体现，它每年要召开40次。它能运行的最重要的前提是

  A.雅典是城邦小国

  B.雅典高涨的参政热情

  C.国家发放参政补贴

  D.必须参政的法律强制

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• 6苏格拉底认为雅典“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人是将社会的命运委之于缺乏真知灼见的人们手中……”。上述材料反映了苏格拉底

  A.看到雅典民主制度的弊端

  B.主张实行代议制

  C.对民主制度失去信心

  D.主张恢复君主制

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• 7公元前6世纪末，执政官克利斯提尼取消了原有的部落组织形式，建立了十个实际上是按区域划分而不是基于氏族血缘关系的新部落。这项改革

  A.激化了雅典的社会矛盾

  B.为雅典民主政治奠定了基础

  C.大大削弱了贵族的政治力量

  D.使债务奴隶重新获得了自由

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• 8从梭伦改革以伯利克里改革，雅典政治发展趋势是

  A.从氏族部落到城邦国家

  B.从贵族掌权到平民当政

  C.从贵族政治到公民政治

  D.从君主专制到民主政治

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• 9“希腊神与人同形同性，以人为神的形象，以人的精神承认为神。”与此现象直接相关的因素是希腊

  A.民主政治发达

  B.人文思想盛行

  C.受东方文化影响

  D.商品经济发达

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• 10《民主与城邦的衰弱》一书中指出：“在（雅典）城邦的范围内，……尽管社会生活具体而言对公民都很不利，但从政治层面上说，公民还是被视为体制内部可进行互换的单一体，法律在这个体制内起到了平衡的作用，它是平等的准则。”下列理解准确的一项是：

  A.城邦社会生活损害了公民利益

  B.公民在法律面前实现了真正的平等

  C.城邦公民的政治权利不受保护

  D.法律保障了公民政治的运行

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