“我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的前面，不许它们任何一方不公平地占着优势。我制定法律，无分贵贱，一视同仁。按照正义，人人各得其所。”由此可见，梭伦改革的出发点是

试卷相关题目

• 1从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右政治家不同程度地受到群众惩罚，大部分控告的起因是作战失败。芬利坦言：“如果这样的事情能发生在伯利克里身上，其他人还有谁能幸免呢？”这意味着

  A.讨论战争是雅典民主政治的最重要议题

  B.审判政治家的做法违背了雅典民主原则

  C.民主政治有效运转需要高素质的参政者

  D.伯利克里时代雅典的民主政治达到鼎盛

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• 2哈罗德?伊尼斯在《全球通史》中指出：“梭伦寻求善世的真理。他相信，违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基就被摧毁了。”对“权威的根基就被摧毁了”理解正确的是

  A.以财产取代血缘关系作为权利分配的标准

  B.民主政治制度得以确立

  C.梭伦改革目的是维护平民利益

  D.全体居民均享有民主权利

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• 3古代雅典就大会发言作出这样的规定：“任何人在五百人会议或公民大会上发表演说时，必须针对当时讨论的议题，不可同时讨论两个独立的议题。同一场会议中也不得就相同的问题两次发言。不可谩骂或打断他人发言，且不可攻击主持会议的官员。”这一规定

  A.在梭伦执政期间率先实行

  B.铲除了世袭贵族的特权

  C.体现了直接民主过于泛滥

  D.保证了会议的高效有序

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• 4有资料显示，自梭伦时代起某段时期内，雅典的公民权对新移入的外邦人有条件地开放。到伯利克里时期则规定，其父母皆为雅典人者，始能为雅典人，拥有雅典公民身份。这说明

  A.梭伦时代雅典公民权向所有居民开放

  B.伯利克里时期雅典民主制发展到顶峰

  C.雅典民主政治的发展表现为公民范围的不断扩大

  D.随着雅典实力的不断增强对公民权的限定日益严格

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• 5面对波斯人的入侵，雅典使节向斯巴达人保证说，他们绝不会背叛希腊人，因为他们有着共同的血缘和语言、共同的祭坛……在城邦危机时代，“泛希腊主义"的思想观念日益强烈。从表面上看，这种文化认同感的形成似有助于希腊世界的政治统一，但是希腊人的文化认同感植根于更深刻的层次。在他们看来，他们与非希腊人的本质区别正在于他们是生活在城邦里的，而非希腊人不是；他们作为“城邦动物"的属性才构成希腊文化一致性的原初基点，其他的表征均衍生于此。该材料

  A.论述了希腊没有形成统一国家的原因

  B.体现了希腊人反抗外来侵略的坚强决心

  C.说明了希腊城邦之间民族意识的形成

  D.解读了希腊民主政治的内涵

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• 6在《论中国与欧洲国体异同》中，梁启超指出，中国周代与古代希腊的国体相似。两者政治上的相似之处应是

  A.贵族政治、列国分立

  B.君主专制、中央集权

  C.小国寡民、等级森严

  D.分封诸侯、城邦国家

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• 7下图是第28届奥运会的吉祥物，此届奥运会的举办是奥林匹克运动的发源地，也被誉为“西方文明的摇篮”。这个国家是                          

  A.希腊

  B.罗马

  C.英国

  D.法国

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• 8伯利克里执政时代，下列机构成员的产生方式能够体现轮番而治原则的是 ①十将军委员会　  ②公民大会　  ③五百人会议　 ④陪审法庭

  A.①

  B.③④

  C.①③

  D.②④

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• 9梭伦在一首诗中写道：“我拿着一只大盾，保护两方，不让任何一方不公正地占据优势。”该诗反映的梭伦改革的基本原则是

  A.维护多数公民利益

  B.兼顾不同公民群体利益

  C.关照少数公民利益

  D.重视男性公民群体利益

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• 10某书中写道：“他们（雅典人）每年至少召开四十次市民大会，讨论Polis的一切重要问题，通过法律决定战争与和平”。其中的“Polis”是指

  A.公民

  B.政治

  C.城邦

  D.民主

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