伯里克利在一次演讲中骄傲地说：“我们的城市是全希腊人的学校”，对这句话正确的理解是

试卷相关题目

• 1有学者指出：现代工业文明在政治上以“民主”作为自己的旗帜，但这时的民主，已不再是古希腊时代的那种幼稚的“古典民主”了。以下选项能够体现古典民主“幼稚”的是     

  A.大国众民型民主

  B.全体成年人的民主

  C.男女平等的民主

  D.一种直接民主

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• 2“没有人愿意用抽签的方法雇佣一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”据此，苏格拉底   [     ]

  A.反对雅典式的民主

  B.力图挽救雅典城邦制度

  C.反对直接民主制度

  D.主张选拔人才要任人唯贤

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• 3苏格拉底在描述雅典民主政治时曾指出：“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人是非常蠢的，没有人愿意用豆子抓阄的办法来雇佣一个舵手或建筑师或吹笛子的人……而在这些事上，如果做错了的话其危害要比在管理国家方面发生错误要轻得多。”以下选项最能反映材料本质的是

  A.用豆子抓阄的办法是当时雅典民主政治的表现方式

  B.雅典民主政治，其实就是男性公民的民主政治

  C.雅典民主的泛滥，导致国家权力的误用

  D.用豆子抓阄的办法奠定了雅典民主政治的基础

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• 4《什么是民主》一书中指出：“公元前五、六世纪，雅典的主要政治制度是公民大会，这个公民大会通常由5000到6000名成员组成，所有成年男性公民都可以参加。公民大会只要得到简单的多数票，就几乎可以不受任何法律制裁，决定任何内部问题。至于审判方面，则由一个……市民组成的陪审团主持，罪名成立与否，由陪审团以多数票决定。”该材料不能说明的是 

  A.公民大会是雅典最高权力机关

  B.雅典民主范围存在着较大局限

  C.公民大会不受任何法律的限制

  D.陪审法庭是雅典最高司法机关

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• 52011年7月，某位世界史专家说：“雅典民主政治是建立在奴隶制基础上的，其实质上是以雅典工商奴隶主为领导的奴隶主阶级对于奴隶、非公民群众实行专政的工具，归根结底，它是为奴隶主阶级整体的经济利益而服务，是奴隶主自由民阶级的民主。”下列各项能证明这一观点的是  

  A.公民大会是最高权力机关，审议并决定一切国家大事

  B.采用抽签选举、差额选举公职的做法

  C.民众法庭作为司法机关，审查高级公职人员任职资格

  D.外邦公民、奴隶、如女和他国公民没有公民权

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• 6亚里士多德说：“不能认为每一位公民属于他自己，而要认为所有公民都属于城邦。”亚里士多德称赞的是古希腊公民

  A.强烈的集体荣誉感

  B.积极参政的政治素养

  C.强烈的民主意识

  D.深受海洋文明影响的素养

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• 7有一本书这样写道：他们（雅典人）每年至少召开四十次公民大会，讨论Polis的一切重要问题，通过法律决定战争与和平。其中“Polis” 指的是 

  A.公民

  B.政治

  C.城邦

  D.民主

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• 8从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右的政治家（包括伯里克利）都不同程度地受到群众的惩罚，大部分控告的起因只是因为作战失利。为此，柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众为你治病呢？还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明

  A.伯里克利、柏拉图等代表精英贵族，仇视群众

  B.公元前4世纪后雅典政治腐败，阶级矛盾激化

  C.群体决策的感情用事可能影响民主政治的质量

  D.雅典民主既体现了人民主权也保护了城邦利益

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• 9希腊民主制和罗马法共同的本质特点是

  A.都主张法律面前人人平行

  B.都极力维护奴隶制

  C.都保护男子的政治权利

  D.外邦人均无政治权利

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• 10近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱是

  A.古希腊法律

  B.罗马法

  C.基督教会法

  D.雅典民主制度

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