法国学者费奈隆（1651——1715）对雅典民主制度进行评价时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解正确的是①全体雅典居民对国家大事都享有决策权②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展③公民在演说诱导下做出的判断未必正确④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起

试卷相关题目

• 1亚里士多德曾经说过：“城邦之外，非神即兽。”历史学家修昔底德也曾经在《伯罗奔尼撒战争史》中写下“男人就是城邦”的名句，对这两句话的理解错误的是

  A.希腊所有成年男性必须参加军队、抵御侵略

  B.积极投身于城邦公共生活是古希腊民主时代的风尚

  C.成年男性公民是古希腊城邦生存和发展的决定性力量

  D.城邦是全体公民的联合体，公民享有权利，又必须担负责任

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• 2美国老报人斯东在《苏格拉底的审判》中说，苏格拉底的死“在民主身上永远留下了一个污点。这乃是雅典的悲剧性罪行。”从公元前490年到公元前322年，雅典约有一半左右的政治家（包括伯利克里）都不同程度地受到民众的惩罚。这些史实表明

  A.雅典政治腐败，阶级矛盾激化

  B.苏格拉底等人仇视民众，主张实行贵族政治

  C.直接民主导致国家权力的滥用

  D.雅典的民主政治保护了全体雅典人的利益

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• 3某同学在研究性学习中摘录了“我们的政治制度之所以被称为是民主政治，是因为政权掌握在全体公民的手中，而不是在少数人手中”，还找到了下面的图片。据此判断他研究的内容最合适的课题是

  A.雅典民主政治的利与弊

  B.雅典民主政治的发展历程

  C.伯利克里与民主政治确立的研究

  D.雅典民主政治的特点

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• 4古代的雅典国家被称做“男性公民的俱乐部”，这意味着雅典国家的主人是

  A.全体奴隶主

  B.奴隶之外的全体成年男性

  C.奴隶和外邦人之外的成年男性

  D.从事工商业的成年男性

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• 5以下关于希腊文明和罗马文明两者的关系叙述不正确的是

  A.两者同属“海洋文明”的范畴

  B.罗马文明继承和发展了希腊文明

  C.罗马文明完全继承了希腊文明

  D.它们的文明成果都对后世产生影响

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• 6法国学者费奈隆对雅典民主制度进行评价时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解正确的是①全体雅典居民对国家大事都享有决策权②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展③公民在演说诱导下作出的判断未必正确④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 7公元前5世纪，谁担任雅典首席将军期间，鼓励公民积极参政，为公民发放“观剧津贴”，雅典民主进入“黄金时代”

  A.梭伦

  B.克利斯提尼

  C.伯利克里

  D.查士丁尼

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• 8黑格尔说：“中国人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古希腊人有一部分人知道自己是自由的。”在古希腊知道自己自由的这“一部分人”是指

  A.妇女

  B.外邦人

  C.全体公民

  D.奴隶

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• 92012年即将在英国伦敦举办第30届奥运会。奥运会首先出现在古代希腊，那么作为一个古希腊的雅典公民，在他身上不会发生的事情是

  A.他可以因个人小事向国家最高权力机构申诉

  B.他可能被选举为执政官

  C.他可以和妻子一道去参加公民大会

  D.他可以对公职人员进行监督

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• 10黑格尔说，欧洲人只要一提到希腊就自然而然地会产生一种家乡之感。这是因为

  A.古希腊文化遗产保存完好无损

  B.古希腊文化在文艺复兴中得到重生

  C.古希腊文明是欧洲文明的源头

  D.古希腊民主制度是西方代议制之母

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