在那个时代的欧洲学者心中,中国形象跟乌托邦一样完美无缺。当他们建构一个乌托邦式的中国形象时,并没有足够的现实材料,也没有一本扎实的专门著作进行学术论证。严格说来,这只是一场思想上的虚构。
从这段文字可以推出的是( )。
发布时间:2020-11-13
A.当时欧洲学者理想化看待中国
B.当时欧洲学者不注重实证研究
C.乌托邦式的中国形象并不存在
D.乌托邦式的中国形象并不完美
试卷相关题目
- 1法律并不只是解决纠纷的手段,它也是传达意义的符号。换言之,法律是安排社会生活和解决社会问题的工具和手段,也是特定人群价值追求的某种显现,归根到底,法律是人创造出来的具有某种功能的“技术手段”,人对于世界的反应最终必须借助于文化这一中介。
这段文字主要讨论的是( )。A.法律的根本精神
B.法律的最高价值
C.法律的基本功能
D.法律的绝对作用
开始考试点击查看答案 - 2由于原有积累、受害程度乃至各自心理承受能力等因素的差异,灾区居民逐渐显示其需求的差异性和多样化,对由政府带来的实际受益表现出不同的思考与评价。为此,有必要实施差别化的公共政策,满足灾区居民多样化的需求。
这段文字重在说明( )。A.如何看待灾区居民的需求
B.如何满足灾区居民的需要
C.政策应考虑灾民的不同需求
D.政策应容许居民的评价意见
开始考试点击查看答案 - 3社会上对于诚信危机早已见怪不怪。轻者,说话带水分,做事留一手,约定不确定;重者,市场上满面弄虚作假的信息和产品,社会上充斥尔虞我诈、真假莫辨的丑行。如此一来,殷实商人受骗受疑,受害受气;诚信企业对内对外,时刻提防真假。
所谓“见怪不怪”指的是( )。A.商家对诚信危机并不重视
B.企业早已习惯诚信危机
C.个人对诚信危机无动于衷
D.诚信危机现象非常普遍
开始考试点击查看答案 - 4一个社会有希望,有可以让人讴歌与向往的前景,关键就在于公民既有权利追求自由,又有义务担负责任。“只讲自由,不讲责任”和“只讲责任,不讲自由”一样,都因为权利与义务的不对等而使社会迷失于个人和集体两个极端,使社会最终失去前途,而身处其中的任何个人也因此难以获得真正的安全与幸福。
这段话强调的是( )。A.公民不能只讲自由或只讲责任
B.公民既要追求自由也要承担责任
C.公民权利与义务应该相应对等
D.公民权利和义务与自由和责任共存
开始考试点击查看答案 - 5研究人员比较了在乡间公园步行30分钟和在室内购物中心步行30分钟的两组抑郁者。结果表明,在公园步行的一组中,71%的人表示心情感到舒畅许多,90%的人表示觉得拥有更多自信了;而室内步行的一组中,只有45%的人表示心情变得更好,22%的人表示觉得更郁闷了,50%的人更加紧张,44%的人自信心下降。
对文章概括最恰当的是( )。A.散步可以有利于治疗抑郁
B.室内散步治疗抑郁没有疗效
C.抑郁者更喜欢在室外散步
D.户外散步对缓解抑郁有作用
开始考试点击查看答案 - 6世界银行在国际上享有盛誉并具有相当的约束力,它既能要求得资方国家进行产权保护等制度性改革,又能直接参与投资,后者本身也让民间投资者更有信心,因而使发展中国家的投资项目风险降低。这个仅能增加对发展中国家的投资,而且使他们的融资成本降低。
这段话讨论的是( )。A.世界银行如何帮助发展中国家
B.世界银行如何降低投资风险
C.世界银行具有什么样的作用
D.世界银行如何建立投资者的信心
开始考试点击查看答案 - 7现在国内每年创作歌曲10万多首,但作品虽多,好歌难求。尽管也有歌曲通过网络一时蹿红,但无论在知名度还是传唱度上,都与“30年30道歌”难以媲美,更谈不上久唱不衰。创作乏善可陈,通俗歌曲不通俗、流行歌曲不流行,已成为目前流行歌坛的致使症结。
这段话要表达的意思是( )。A.我国每年创作的歌曲数量过多
B.网络歌曲只能流行一时
C.好歌难求是流行歌坛最大问题
D.流行歌曲无法长久传唱
开始考试点击查看答案 - 80,3,8,15,( ),35。
A.12
B.24
C.26
D.30
开始考试点击查看答案 - 91,1,3,4,7,( )。
A.7
B.8
C.9
D.11
开始考试点击查看答案 - 10
A.24
B.20
C.18
D.16
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