真理和谬误往往是相伴而行的，这意味着 ①真理是客观的②真理是有条件的③真理是具体的④真理和谬误没有界限

试卷相关题目

• 1“是骡子是马，牵出去溜溜。”这句话体现的哲学道理是：

  A.实践具有社会历史性

  B.认识对实践具有指导作用

  C.实践是认识的目的和归宿

  D.实践是检验认识的真理性的唯一标准

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• 2实用主义者詹姆斯认为，有用的观念就是真理，“它是有用的，它是真的；或者说它是真的，因为它是有用的”。上述观点的错误在于

  A.否认了真理是有条件的

  B.否认了真理都是具体的

  C.否认了真理的客观性

  D.否认了真理的能动性

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• 3真理，没有不被怀疑和突破的特权，这是因为

  A.人能认识世界，但并不一定能正确认识世界

  B.真理的基本属性是客观性

  C.认识的根本目的在于指导实践

  D.客观世界是无限变化发展的，人们的实践也是发展的

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• 4“天上钩钩云，地下雨淋淋”、“燕子低飞蛇过道，大雨不久就来到”。这些气象谚语都是广大劳动人民在长期的实践中，通过观察而获得的。这证明了  ①实践是认识的来源 ②实践是认识的目的 ③人们可以透过现象认识本质 ④生活中的谚语都是对客观事物的正确反映

  A.①②③

  B.②③④

  C.②④

  D.①③

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• 5历史学家通常认为，在审视复杂历史问题时不能轻率地下结论。这一观点的合理性在于 ①不同的认识主体对复杂历史问题的认识总是不同的 ②真理不会停止前进的步伐，而是在发展中不断超越自身 ③复杂历史问题本质的暴露和展现必然需要一个较长的过程 ④人们对复杂历史问题的认识受所处社会实践水平的限制

  A.①②

  B.②③

  C.②④

  D.③④

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• 6十九世纪四十年代以前，西医外科手术都是在没有麻醉的情况下进行的，不仅增加了病人的痛苦，甚至会导致昏厥、休克和死亡。实现“刀下无痛”，一直是医学界的梦想之一。一代又一代的医生尝试用各种不同的方法，尽可能地减轻病人外科手术的痛苦，但效果都很有限。直到化学止痛剂一氧化二氮和乙醚的发现、成功使用和推广，医学才真正进入无痛手术时代。上述材料说明 ①实践是社会性历史性的活动 ②认识是适应实践的需要产生的 ③实践是客观见之于主观的活动 ④获得正确的认识意味着认识过程的结束

  A.①②

  B.①③

  C.②③

  D.②④

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• 7最近，我国有科学家采用铝埋藏侧念法的技术手段测定，北京猿人生活在约七十七万年前，此前，根据其他测年法，学术界采信“四五十万年前”的说法，上述考古研究情况表明  ①任何具体实践对认识真理性的检验都具有局限性   ②专家公认的检验手段和考古结论具有更高的可靠性   ③不同的考古实践手段必然得出不同的考古结论   ④不同考古结论应不断接受新的考古实践的再检验   

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.①④

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• 82008年5月12日，我国汶川发生特大地震，引发了当地巨大灾难。但目前，人们还不能准确预测地震发生的时间，地点和强度，这说明

  A.人的认识虽是无限的，但又是有限的

  B.有些自然规律是无法掌握的

  C.地震的出现是无规律可循的

  D.主观能动性的发挥必须以尊重客观规律为基础的

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• 9相传，大英图书馆年久失修，在异地建成了一个新馆，要搬书，很费钱。图书馆一馆员想了个办法，把书借出去，读者新馆还书，赠纪念品。这表明，办好事情需要

  A.大胆想象，突破规律

  B.充分发挥主观能动性

  C.用实践检验真理的正确性

  D.勇敢地接受挫折与考验

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• 10罗马诗人卢克莱修曾说：“站在岸上看船在海上颠簸是一件乐事，站在一座堡垒的窗前看下面的战争和它的种种经过是一件乐事，但是没有一件乐事能与站在真理的高峰目睹下面谷中的错误、漂泊、迷雾和风雨相比拟的了”。这给人们的启示是

  A.要不断地追求和探索真理

  B.追求终极真理是人生的乐事

  C.任何真理都是对客观实际的反映

  D.认识随着实践的发展而变化

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