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行测知识点:言语理解考试练习题4

来源:长理培训发布时间:2018-01-02 20:57:25

 1. 一个民族的文化与精神的健康发展,最重要的标志就是敢于并善于________所有优秀的文化,如我们常常讲,大唐时代长安流行胡乐,并没有使我们的文化出现________。

依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A. 吸收 断裂 B. 接纳 蜕变 C. 借鉴 浮躁 D. 融合 停滞

2. 持之以恒的精神固然可贵,但如果我们所坚持、所固守的是________甚至错误的,那坚持到底的结果只能是一错再错。人生允许________,敢于放弃不切实际的理想,也是一种生存智慧。

依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A. 消极 无功而返 B. 盲目 知错就改

C. 反面 偃旗息鼓 D. 偏颇 改弦易辙

3. 不管是无意还是有意,总有些________的“史实”并不真实。又或者,有些历史真相看起来无可置疑,但在它们背后,却隐藏着另一层真相。当我们试图从历史中汲取前人经验,为未来提供借鉴时,却发现历史并非全部都是真相,而是被________过的。

依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A. 盖棺定论 增添 B. 言之凿凿 加减

C. 铁证如山 修饰 D. 无可厚非 篡改

4. 徐霞客的山水之志来源于父亲的榜样、游记书籍的熏陶和母亲的支持。大概因为读书有偏好,霞客十来岁时应童子试不成,索性改志投奔山水之间。到此时,霞客的所为并不________,古代这样的人很多,但他从此以后________,纯粹一生,别无他顾,这就难得了。

依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A. 出格 专心致志 B. 独特 坚韧不拔

C. 新鲜 矢志不渝 D. 另类 持之以恒

参考答案与解析

1.【答案】B。解析:先看第一空。联系题干中的“敢于”、“大唐时代长安流行胡乐”可推知,第一空后的“所有优秀的文化”指的是外来文化。对于外来文化,用“接纳”比较形象。“接纳”指吸收纳入。与“吸收”相比,“接纳”多了一层包容、打心底认同的意思。

再看第二空。题干意为大唐时期流行胡乐,却没有因为胡乐而使本土文化发生大的、不好的变化。“蜕变”指人或事物发生质变或衰变,与句意契合。故本题答案为B。

2.【答案】D。解析:由“人生允许 ,敢于放弃不切实际的理想”可知,第二空所填词语应与“敢于放弃不切实际的理想”意思相近。“无功而返”、“偃旗息鼓”均未体现“敢于放弃”,排除A、C。且句意并未体现“对错”问题,排除B。第一空中,“偏颇”与“错误”构成递进关系。故本题答案为D。

3.【答案】B。解析:由“‘史实’并不真实”可知,第一空应填入一个表“真实”的词语,据此排除不表真实性的“无可厚非”、“盖棺定论”。与第二空前的“全部”相对应,第二空填“加减”最恰当。故本题答案为B。

4.【答案】C。解析:由“山水之志”、“改志投奔山水之间”可知,文段围绕徐霞客的“志向”展开,再由“纯粹一生,别无他顾”可知,第二空说的是徐霞客志于山水之间的坚定和专注。“坚韧不拔”、“持之以恒”均与“志向”无关,排除B、D。

第一空中,由“古代这样的人很多”可知,此处应填一个表稀有罕见的词,“出格”形容超出常规、与众不同,不如表示少见、稀罕的“新鲜”与“多”的对应恰当。故答案选C。

责编:雷丽珍

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