- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
- 价格 4580 元
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忧劳可以兴国
宋代著名文学家欧阳修,通过后唐庄宗李存勖先是由于铭记先王遗恨,励精图治,使国家振兴,前仇得报,而后由于宠幸伶官,荒淫无度而国破身亡的史实,总结道:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。时随境迁,斗转星移,历史发展到今天,“忧劳可以兴国”这一警策名言被赋予新的意义:我们每个人都应以国家的盛衰为己任,艰苦奋斗,为实现四化振兴中华多做贡献。在世界上,每做成一件事情,都是要付出一定的辛苦的,特别是要成就振兴国家这样的大事业,更必须时时刻刻为之而“忧”,为之而“劳”。昔越王勾践,即为振兴越国以雪国耻而忧,叫人每日击阁问话提醒自己,又坚持卧薪尝胆,率臣民屯田练兵数十载,终于使越国富强,会盟称雄。与其相比,毛泽东、周恩来等老一代无产阶级革命家,为中华民族的解放而呕心沥血,艰苦奋斗,出生入死几十年,终于带领全党全民建立了独立富强的新中国,这更是忧劳兴国的光辉典范。不错,只有忧劳才能兴国。这个“忧”就是对事业的执着追求;这个“劳”,就是不畏艰辛的顽强努力。反之,胸无大志,贪图安逸,得过且过,不但不能“兴国”,而且会遭致亡国亡身之祸。
我国近代史上的八国联军进北京、烧圆明园的奇耻,那就是由于满清八旗子弟只知吃玩乐,不思安邦治国而导致的悲剧。我们也不会忘记,曾是革命的“红小鬼”的原天津地委书记刘青山及张子善,由于忘记建国重任,抛弃艰苦奋斗的传统,贪婪索取而亡身的教训。这些“逸豫亡身”的史实,不是从反面更加证明了牢记“忧劳可以兴国”的极端重要性吗?今天,我们正在进行建设四化、振兴中华这一前无古人的伟大事业。这就需要记住“忧劳兴国”的道理,以国家盛衰为己任,艰苦奋斗,勤恳实践。每个公民都不能超越现实许可的范围追求物质享受,更不能一味地向国家索取。敬爱的周总理为了国家的富强,省吃俭用,甚至一件衬衣穿了多年、领子补了又补还舍不得丢掉,直至操劳到生命的最后一息。青年女工杜芸芸将继承的近十万元遗产毫无保留地献给国家,而自己却仍在平凡的岗位上辛勤地劳动着……这种“忧劳”的精神和品质才是我们应该学习的。而那些想国家少、想自己多,想艰苦奋斗少,想个人享乐多,想贡献少、想索取多的人,还不觉得无地自容吗? “国家兴亡,匹夫有责”,如果说封建时代的有志之士尚知“忧劳可以兴国”的道理,尚能成就一番事业,那么,在社会主义的今天,我们还有什么理由不为建设四化振兴中华而献身呢?
责编:许小莉
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