政治论文：延安时期的思想政治教育工作

 一、延安时期开展思想政治教育工作的必要性

　　共产党自诞生以来，一直忙于领导各地的工人运动，稍后又实现国共合作，投入轰轰烈烈的北伐战争，井冈山时期党内出现了不同的意见，斗争激烈，外部又面临着蒋介石的血腥围剿，最后逼得共产党进行了两万五千里长征。在这段时期里，共产党屡次犯了教条主义错误，损失惨重，可是要在全党范围里集中一段时间开展普遍的理论学习和专门的思想政治教育工作是根本不可能的。1935年10月中共中央抵达延安，成功地摆脱了蒋介石的围追堵截，但很快又面临了新的困难。

　　（一）在思想上，党内长期存在教条主义的错误认识，党内思想不统一

　　共产党的领导人尽管认识到马克思主义理论要结合中国革命的实际问题，而且也确实取得了一些成绩，但是总的来看中国共产党人对马克思主义中国化的认识还是停留在感性的阶段，处于一种比较被动的状态，理论认识跟不上革命实际的脚步，因此过分依赖共产国际，照搬苏联经验，导致一系列的错误。

　　（二）在经济上，边区出现了严重的财政困难

　　由于日本侵略者本着"滴水粒米不得入共匪之口"的目的，到处烧杀抢掠；而那时国民党也加紧实行对延安的经济封锁，再加上华北地区的自然灾害，解放区军民赖以进行战争的财政经济发生严重困难，致使军民关系一度出现了紧张。

　　（三）在政治上，有些党的领导人不注意工作方法

　　毛泽东针对当时这种情况指出："他们只讲扩大红军，扩充运输队，收土地税，推销公债，其他事情呢，不讲也不管，甚至一切都不管"[1]137，不关心群众的生活。

　　二、延安时期开展思想政治教育工作的对策

　　延安时期困难重重，给人一种四面楚歌的感觉，但出色的共产党领导人发挥了他们一贯的艰苦奋斗的精神和卓越的智慧，将困难一一克服，把贫瘠的延安经营得风生水起，一派欣欣向荣之景。

　　（一）开展学习、整风运动，解决党的思想、世界观问题

　　第一，注重基础设施建设。在延安开展的整风运动中非常注重基础设施建设，主要是指建立了许多学校，我们党带领学员们动手挖窑洞建校舍，先后在延安创办了中央党校，马列学院，抗日军政大学、延安大学等30余所学校。

　　第二，强调调查研究，坚持实事求是。整风以前，主观主义、本本主义一直在党内盛行，给革命带来严重损失。对此，毛泽东在《整顿党的作风》中说："我们党内的主观主义有两种：一种是教条主义，一种是经验主义。他们都是只看到片面，没有看到全面。如果不注意，如果不知道这种片面性的缺点，并且力求改正，那就容易走上错误的道路。"[2]因此要通过实际调查来解决问题，没有调查就没有发言权。

　　第三，党的领导人以身作则，和军民一同学习。1938年10月，党的六届六中全会提出了马克思主义在中国具体化的任务。为了教育全党以科学的态度对待马克思主义，毛泽东号召"来一个全党的学习竞赛。"会后，一个以党的高级干部为主的学习马克思列宁主义的理论，总结党的历史经验的学习运动轰轰烈烈地开展起来。在延安开展的学习运动中，朱德被誉为模范学生。博古也两次发言，指出："我过去只学了一些理论，拿了一套公式教条来反对人家……这次学习会检查过去错误，感到十分严重和沉痛。现在我有勇气研究自己过去的错误，希望在大家帮助下逐渐克服"[3]。

　　（二）进行经济建设，倡导自力更生，打破日本和国民党的经济封锁

　　当时党内对于经济建设存在两种错误的认识，一种是认为革命战争不能进行经济建设。对此，毛泽东在《必须注意经济工作》中说"过去有些同志认为革命战争已经忙不了，哪里还有闲工夫去做经济建设工作，因此见到谁谈经济建设，就要骂为'右倾'。他们认为在革命战争环境中没有进行经济建设的可能，要等战争最后胜利了，有了和平的安静的环境，才能进行经济建设。同志们，这些意见是不对的。抱着这些意见的同志，他们不了解如果不进行经济建设，革命战争的物质条件就不能有保障，人民在长期的战争中就会感觉疲惫。"[1]119另一种错误认识是有些人以为经济建设已经是当前一切任务的中心，而忽视革命战争，离开革命战争去进行经济建设。毛泽东指出："只有在国内战争完结之后，才说得上也才应该说以经济建设为一切任务的中心。在国内战争中企图进行和平的，为将来所应有而现在所不应有的，为将来的环境所许可而现在的环境不许可的那些经济建设工作，只是一种瞎想。当前的工作是战争所迫切地要求的一些工作。这些工作每件都是为着战争，而不是离开战争的和平事业。"[1]123

　　经济建设主要是开展大生产运动，当时延安科学院进行了一次科学考察，考察的一个重要收获是，南泥湾的荒山荒地非常适合农业种植，不久，南泥湾垦殖处成立，359旅开进南泥湾，通过一年的开荒垦地，南泥湾成了"陕北的江南"。而边区政府的各级工作人员，严格遵守《政务人员公约》，处处以人民的重任为己任，密切联系群众，全心全意为人民服务。政府主席林伯渠，以身作则被群众誉为"老黄牛"。1941年12月，陕甘宁边区政府主席林伯渠到富县视察，要求政府兴修水利，引葫芦河水浇灌农田，提高粮食产量。其中革命家、教育家徐特立领导延安自然科学院举办实验工厂，解决了延安军民生活的四大困难。

　　在经济建设中，军民上下一心，本着毛泽东"自力更生，丰衣足食"的精神，把延安建设成为一个自给自足，为革命提供有力保障的小王国。 　　（三）在政治上，通过开展选举活动，双拥活动等，在政治上动员了民众，起到了很好的思想政治教育效果

　　选举是民主政治的重要形式，边区的选举口号是"民主政治，选举第一。没有选举，就没有民主。没有民主，就没有革命"。当时全区有平均有70%以上的选民参加选举，最高的地区达到96%，而且，选举资格规定，"凡居住在边区内年满18周岁的人民，不分阶级、党派、职业、男女、民族、财产和文化程度的差别，都有选举权和被选举权。"创造了边区史上最民主的气氛。

　　1943年1月，边区政府发布了《关于拥护军队的决定》《拥军运动月的指示》，于是，双拥运动便在延安轰轰烈烈地开展起来。边区的部队普遍召开了干部会议和军人大会，详细检讨过去军队与政府和人民的关系，春节组织干部战士给群众拜年，邀请聚餐，举行同乐晚会，召开党政机关和群众座谈会等，认真清理违反政府法令和侵犯群众利益的事件。而政府方面，拥军活动广泛深入，规模浩大，组织群众抬着猪羊，林伯渠亲自率慰问团去南泥湾三五九旅驻地进行慰问。通过双拥运动，出现了新气象，改变和融洽了军民关系。

　　三、延安时期开展思想政治教育工作的当代启示

　　延安精神是艰苦奋斗的精神，是民主革命的精神。在新的时代下，延安精神仍然有其重要的指导意义。

　　（一）民主是中华民族崛起的重要基础

　　如果说1949至1978年这三十年的主题词是独立发展，1978至2008年的主题词是改革开放的话，那么未来的三十年的主题词则更简单，那就是：崛起――中华民族的崛起。为了实现这一目标，中国需要探索适合中国国情的民主新道路，当今中国已经不是要不要实行民主的问题，而是要实行什么样民主的问题。西方的民主制度经过了这么多年的完善，确实有其可取之处，但是简单地将西方民主移植过来，难免会产生"水土不服"的状况。马克思主义的民主观告诉我们，民主有其普遍性原理，"即人民的知情权、参与权、选举权和监督权，但是一个国家选择什么样的民主道路或模式，必须与这个国家的国情和性质相适应。"[4]延安时期实行的民主就充分论证了这一点，当时的民主完全是顺应当时中国国情的，是中国化的民主，是扎根于中国土地的。

　　（二）党和人民的政治方向和利益一致

　　延安时期，党和人民的政治方向高度一致，都是为了实现新民主主义社会。党所开展的思想政治教育工作都是和党的中心工作相一致的，一切从人民群众的思想、劳动、工作、生活的实际出发，重视群众的现实世界、实际需要和价值需求，提示人们在自己的日常生活领域之内去探寻和提升自我生存和生命的价值和意义，努力提高人们认识和改造世界的自觉能动性。

　　"三个代表"重要思想要求，我们党是始终代表中国最广大人民的根本利益的，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极性主动性创造性，在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。但是在新的时代，情况复杂多变，中国面临着国内外的许多问题，党在执行工作中难免会出现不和谐的情况，这就要求党有更高的凝聚力、执行力，始终与人民利益一致，切勿背道而驰。