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驳论是指就某种事件或问题发表议论,批驳错误的、甚至反动的见解或主张,进而提出正确的观点,让人们明是非,知善恶。驳论文是高中生必须掌握的一种论证方式,然而不少同学对此知之甚少,常常出现望题兴叹的尴尬局面。那么,如何写好驳论文呢?
[技法导航]
驳论文的目标是驳倒对方的错误观点,建立自己的新观点。写驳论文可以从驳论点、驳论据、驳论证三条渠道人手。驳论点即直接指出论点的谬误;驳论据即指出论据的虚假性、乏力性,论据不能证明论点;驳论证即指出论证过程缺乏严密的逻辑纽带关系,难以证明其观点。不管从哪条渠道人手,选好突破口至关重要。这就像射箭,只有瞄准了靶子,才能做到有的放矢,击中要害。突破口的选择主要有以下几种:
1、从敌论的要害处下笔突破
运用这种方法,一下子便可刺人"靶子"的中心,既节省笔墨,又可迅速把敌论的荒谬之处暴露在光天化日之下,使人们很快就能看到敌论要害的本质。如此反驳,实质上也起到了纲举目张的作用。如:
多年以来,老子的名声一直不好。一个时期内,他一直被当作没落奴隶主阶级的代表人物受到批判。一谈到老子,人们就联想到"无为而治",这正是一个"靶子"。那么,老子到底主张"治"不"治"呢?这正是问题的核心和要害。文章可以这样选择"突破口"进行驳斥:老子书中有这么一名句:"治大国若烹小鲜。"老子把治国比作煎小鱼。既然是"烹",就要研究烹调的方法,或红烧,或氽汤,需要放哪些调味品?由此可见,老子并非主张完全无所作为。他主张用烹调小鱼那样的方法来治国,念念不忘这个"治"字,怎么能说是"无为"呢?选准了这个"突破口",再通过层层剖析和挖掘,我们可以清楚地看到,老子也是主张有"治"的,敌论自然被攻破。
2、从双方争论的焦点处下笔突破
双方争论的焦点,自然是众目睽睽的问题。从焦点处下笔突破,一下子就划清了阵线,分清了营垒。在此基础上进行反驳,不但旗帜鲜明,而且方向清楚。
如魏魏的《驳"实惠"论》一文,批驳的对象是时下有些人提出的"学雷锋,不实惠"的观点。学雷锋到底有无"实惠"呢?争论的焦点在哪里呢?魏魏是这样来下笔反驳的:这就又回到我们多年前讨论的老问题:你生活的目的是什么?你究竟是为人民大众而生活,还是仅仅为个人而生活?这就是双方争论的焦点,也是问题的实质。从这里下笔写起,把这个问题谈透,再来谈"学雷锋、不实惠"的问题,孰是孰非,就昭然若揭了。
3、从论敌的明显错误处下笔突破
所谓论敌的明显错误,也就是对方留下的"把柄"。从这里下笔突破,不但接火快,而且能够马上触及问题的中心,同时符合读者的心理状态,因此取得很好的效果。例如:
前几天,解放军战士破冰救人的英雄事迹登报了。然而,就在战士奋力救人的时候,有人却喊道:"大兵,快冲啊,入党的时候到了!"还有人说:"还不是为了登报。"这完全是对舍己救人崇高精神的亵渎,它给人们留下了批驳的把柄。因此,可以这样驳斥:战士不顾自己的安危破冰救人,难道他们不知道自己面临的危险吗?蚂蚁尚且牺牲,更何况人呢?不!这是一种不计名利、舍己为人的崇高精神,它是任何名利都无法比拟的!
[范文精评]
"开卷有益"质疑 宋朝王辟之《渑水燕谈录》记载:宋太宗日阅《御览》三卷,因事有缺,暇日追补之,尝曰:"开卷有益,朕不以为劳也。" 俗话说:"皇帝开金口。"宋太宗的"开卷有益"就自然成了读书人的座右铭。但开卷果真都有益乎?答曰:非也。 遥想昔日京师国子监内的莘莘学子,夙兴夜寐,焚膏继晷,最终大多只能成为填八股的能手,皇帝的奴仆;赵括少时熟读兵书,纸上谈兵无人能及,而长平一战不但他的四十万部下全被活埋,连他自己也成了秦军的剑下鬼;鲁迅笔下的孔乙己开卷可谓"勤"、可谓"多"矣--单是茴香豆的"茴"字就能一口气写下好几种,可到头来他也只能沿街乞讨;王明能把"马列主义"倒背如流,但也正是由于他在我党第五次反"围剿"中主张"御敌于国门之外",命令红军全线出击,攻打敌人的坚固阵地,导致了红军的二万五千里长征。他们都认真地"开卷"了,可为何得不到"益"呢?关键在于他们"开卷"太死板,只看到"卷"中的字,未领悟到"卷"中的神,并适当运用到实践中去。因此,我们必须"活"读书,这样"开卷"方能"有益"。
责编:杨盛昌
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