军转干大专士兵考军校军事知识：我国古代军事思想的产生时期

 【军事基础知识】

中国古代军事思想，大致可以分为四个发展阶段。从军事史的发展分期来讲，前三阶段处于冷兵器时代，宋元以后出现了火器，才进入了冷热兵器并用时代。

公元前21世纪至公元前8世纪（夏商西周）--产生时期

由石器时代进入到金属时代。原始社会向奴隶社会转化。甲骨文出现。文字的出现，代表人类进入了历史时期。

在此前的史前时代，也发生了一些战争。神农氏伐斧燧之战，黄帝与炎帝的阪泉之战，黄帝与蚩尤的涿鹿之战，大禹伐三苗等等。通过这些战争，以炎黄部落 为主体的华夏民族逐渐成形。军事活动需要对双方力量作客观冷静的估计，同时也需要严密的组织和计划，国家机器的雏形在战争中逐渐建立起来了，加速了部落联 盟向国家的转化。建立国家，也就是建立国家机器，而军队是国家暴力机器最为重要的一部分。所以古人说："国之大事，惟祀与戎。"

这一时期的主要战争有夏后启伐有扈氏的甘之战，商汤攻夏的鸣条之战，周武王伐商的牧野之战等。

一、军事上的特点：

（1）开始使用金属武器。以青铜器为主，后期开始出现铁器。从考古学的角度看，夏代逐渐由新石器时代过渡到青铜 时代。夏代青铜武器还比较少，二里头发现了一些小工具和兵器，有矢镞及戈、戚等。商代是我国青铜时代的鼎盛时期，全国各地都发现过商代的青铜的冶炼遗址和 青铜器。在河南安阳的殷墟遗址中发掘出大量的青铜武器，形制已经非常齐全。西周已经开始向铁器时代过渡，1972年河北藁城台商代遗址铁刃铜钺。

（2）车战逐渐成为主要的作战形式。恩格斯说："起初马匹大概仅用于驾车，至少在军事史上，战车比武装骑兵的出 现要早得多。"先秦诸子多说"奚仲作车"。奚仲据说是夏禹时的车正。我国北方平原适于用车，据说夏代已经有了战车（《甘誓》），我们现在所能见到的最早实 物是商代的。车出现后，除了用作运输工具之外，被用于狩猎和作战工具。孙武将战车分为驰车和革车两类，曹操说驰车就是轻车，驾四马；革车就是重车，以大车 驾牛。

这时的作战样式，即是以车兵为核心的方阵为主。周代编制百人为卒，一乘（shèng）战车包括甲士三人车左持箭主射，称车左，又称甲首，是一车之 长，也是卒长，步卒七十二人，配有革车（辎重车）一辆，徒役二十五人，共百人。兵力计算以乘（卒）为单位。甲士多为贵族和士。步兵人数随时代和地区而有所 不同，大致越往后越多，南方比北方多。《周礼·夏官·大司马》："险野人为主（步卒在前），易野车为主"。作战指挥上，注意前锋与主力、车兵与徒兵的配合 及阵法的运用。先进行远程弓箭攻击，再短兵相接。《楚词·国殇》："矢交坠兮士争先，凌余阵兮踏余行"，"车错毂兮短兵接"。注重维持队形的重要性。《牧 誓》，《司马法》："军旅以舒为主，舒则民力足，虽交兵接刃，徒不趋，车不驰，逐奔不逾列，是以不乱，不失行列之阵，不绝人马之力，迟速成不过诫命。"由 于此时使用战车作战，对道路的要求很高，春秋时，晋人要求齐国"尽东其亩，惟戎车是利"，作为讲和的条件。夏车先正（平稳），殷车先疾，周车先良。

（3）军队数量不多，战争规模小。成汤以"良车七十辆"战败夏人。周武王以"戎车三百辆"伐纣。BC632年城 濮之战，晋军出动兵车七百乘。"天子六军，大国三军，次国二军，小国一军。"（《周礼•夏官•大司马》）。"五人为伍，五伍为两（25），四两为卒 （100），五卒为旅（500），五旅为师（2500），五师为军（12500）。" 军125乘。《司马法·仁本》："古者逐奔不过百步，纵绥（主动撤 退的敌人）不过三舍（九十里，三天的行程）。" 

二、军事思想的主要内容和特点

（1）以天命观为核心的战争观。以甲骨卜辞以及《周易》为代表的披着神秘迷信外衣的前理性文化阶段。它借助占卜筮问的方式，开展原始的军事预测活动，形成了人们相对肤浅甚至臆断的军事认识。

（2）以"礼"和"刑"为治军基础。自西周初年至春秋中期的兵学，其载体形式主要表现为"军法"，还不是纯粹意义上的"兵法"。所谓"军法"与"兵 法"的区分，也即"广义的军事艺术"和"狭义的军事艺术"之别。"兵法"主要是指"用兵之法"，而"军法"则多带有条例与操典的性质，包括军赋制度、军队 编制、军事装备、指挥联络方式、阵法与垒法、军中礼仪与奖惩措施等等，它一般属于官修文书的范畴。由于它是西周礼乐文明在军事领域内的集中体现，所以又可 以称之为"军礼"。这一阶段军事思想的主要特点是在战争观、治军理论、作战指导原则上，反映和贯彻"军礼"的基本精神，提倡"以礼为固，以仁为胜"；主张 行"九伐之法"，"不鼓不成列"，"不杀黄口，不获二毛"，"服而舍人"；贵"偏战"而"贱诈战"，"结日定地，各居一面，鸣鼓而战，不相诈。"这就是班 固在《汉书•艺文志•兵书略序》中所总结揭示的："下及汤武受命，以师克乱而济百姓，动之以仁义，行之以礼让，《司马法》是其遗事也。"

三、主要军事著作

在甲骨文和西周金文中，就已经有了军队编组和队形，甚至作战命令的记载。大约在公元前8世纪，我国出现了最早的军事著作《军志》、《军政》等。从其 引文来看，其内容大致归纳、总结、记载了一些军事规律和指挥原则，类似今天的战斗条令。如"视不相见，故为旌旗；言不相闻，故为金鼓"（指挥系统）（《孙 子》引《军政》）。"先人有夺人之心，后人有待其衰"（先发制人与后发制人的战术原则）（《左传》引《军志》）。