基本常识：两个统一：认识与实践的具体的历史的统一

从实践到认识、从认识到实践，实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复和无限发展，这是人类运动的辩证发展过程，也是人类认识运动的基本规律。这决定了主观与客观、认识与实践的统一是具体的和历史的。

所谓具体的，即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合

所谓历史的，即主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。由于客观实践是具体的、历史的，所以，主观认识也应当是具体的、历史的。如果主观认识仍然停留在原来的阶段上，①思想落后于实际，就容易犯保守的错误如果事物的具体过程尚未结束，原有的矛盾尚未得到充分的暴露和展开，向另一个具体过程推移、转变的条件还不具备时，如果人们硬要把将来可能做的事情勉强拿到现在来做，②企图超越阶段，就容易犯冒进的错误。“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开具体历史的‘左’或右的错误思想。”