阅读《朋党论》中一段文字,回答问题(此题为2000年4月的考题):
夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫若纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝;能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世;然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不消舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之世,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以举者,善人虽多而不厌也。
(1)这段文字作者主要论述了什么观点?
(2)作者所用的论据属于哪种类别?
(3)作者在这里用了对比论证的方法,作者是从哪个角度来进行对比的?具体体现在哪里?
《答司马谏议书》
本课主要考核点是记忆王安石所处的时代背景;识记王安石在政治上及文学上的主要成就和在历史上的地位;解释文中出现的常见实词,主要是解释其中古今意义有所不同的词语,辨识同一词语在不同语言环境中的不同含义;结合文中的语言材料,识别主要文言虚词在不同语言环境中的不同含义或作用;理解文中的特殊语法现象;解释文中的疑难词语;归纳文章的主旨;认知本文反驳论点的驳论方法,简要说明文章反驳论点时所采取的三步骤及其作用;结合有关段落,简要说明本文柔中寓刚的论辨风格。
本文作为书信,是一篇以驳论为主的议论文。在这封信中,王安石义正词严地驳斥了司马光在来信中对新法的种种指责,并表达了他坚持改革、绝不动摇的决心。所以,在学习本文时要对以下重点内容进行掌握。
来自www.Examw.com 1.论证方法
本文主要采用反驳论点的驳论方法,其特点是通过反驳对方来论证自己的论点。文章在论述时大致采用了三个步骤:
第一步:先确立一个为“儒者”公认的判定是非的标准,名实相符,即只要证明对方所加给新法的种种罪名与实际不相符合,即可以从根本上驳倒对方,这就选取了一个有力的角度。
第二步:将对方的种种罪名,概括为侵官、生事、征利、拒谏、致谤五个要点。这就为后文的具体批驳树立了明确的靶子。
第三步:对五个要点逐一进行批驳,着重揭示出这些指责是名不符实的谬论。从而,势如破竹、直接痛快地切中对方的要害。文章显得理直气壮、短小精悍。
2.论辩风格
文章的风格是柔中寓刚。表现在以下几个方面:在反复向司马光叙友情、求谅解的同时,却毫不讳言他们之间的分歧是不可调和的。在爽直地承认新法遭到“天下怨谤”的同时,却婉转揭示出这怨谤源于士大夫阶层的庸俗腐败,并声称自己毫无悔改之意。在表示愿意接受责备、“知罪”的同时,却用两个假设句暗示自己坚持改革、力争“大有为”的决心,并反衬保守派的无所事事和因循守旧。这种柔中离刚的论辩风格,比剑拔弩张更加坚韧有力。
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