语文：文言文知识汇总《修不幸》阅读答案

　　修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客。其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生。吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年。岁时祭祀，则必涕泣，曰：‘祭而丰，不如养之薄也．’间御酒食，则又涕泣，曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也!’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也：矧（况且）求而有得邪？以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死；而世常求其死也。’回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹曰：‘术者（指占卜、算命的人）谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪!呜呼!其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之!夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。
　　（欧阳修《泷冈阡表》节选）
　　1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
　　A．以庇而为生庇：依靠
　　B．间御酒食御：进用
　　C．屡废而叹废：停止，搁置
　　D．其心厚于仁者邪厚：厚道，忠厚
　　2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是
　　A．而今有余，其何及也后世之谬其传而不能名者，何可胜道也哉
　　B．吾不能知汝之必有立老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安君
　　C．吾于汝父，知其一二，以有待于汝也怀王悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田
　　D．以其有得，则知不求而死者有恨也德何如，则可以王矣
　　3．下列句子分别遍为四组，最能成为欧阳修之父“必将有后”的依据的一组是
　　①以长以教，俾至于成人。
　　②故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植。
　　③岁时祭祀，则必涕泣，曰：“祭而丰，不如养之薄也!’
　　④吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。
　　⑤尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：“此死狱也，我求其生不得尔。”
　　⑥其平居教他子弟，常用此语。
　　A．①⑥B．②⑤C．①②④D．④⑤⑥
　　4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
　　A．欧阳修之父居官廉洁，俸禄微薄，他不让俸禄有节余是因为他认为俸禄会成为自己的累赘。
　　B．欧阳修的祖母去世后，无论“岁时祭祀”，还是“间御酒食”，欧阳修之父都会流泪，为不能好好奉养她而终身感到遗憾。
　　C．世间治狱的官吏每每想要置犯人于死地，欧阳修之父却经常为死囚寻求生路，为的是不让被处死的人有遗恨。
　　D．欧阳修年幼丧父，太夫人以“汝父之志”教育他，断定他必能承继父业，光宗耀’祖。
　　第Ⅱ卷（非选择题，共108分）
　　5．阅读下列文言文材料，翻译划横线的句子。
　　陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事《诗》《书》!”陆生曰：“居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取户以顺守之，文武并用，长久之术也。昔者吴王夫差、智伯，极武而亡；秦任刑法不变，卒灭赵氏。乡使秦已并天下，行仁义，法先贤，陛下安得而有之？”高帝不怿而有惭色，乃谓陆生曰：“试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。”陆生乃粗述存亡之征，凡著十篇。每奏一篇，高帝未尝不称善，左右呼万岁，号其书曰《新语》。（《史记•郦生陆贾列传》）
　　⑴居马上得之，宁可以马上治之乎？（2分）
　　译文：
　　⑵乡使秦已并天下，行仁义，法先圣：陛下安得而有之？（3分）
　　译文：
　　⑶试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。（3分）
　　译文：
　　
　　【参考答案】
　　1．D（厚：注重，重视。）
　　2．C（何：怎么之：用在主谓间以：因而；用来则：就）
　　3．B
　　4．A（应是：他认为有节余的俸禄会成为自己的累赘。）
　　5．⑴在马上得到了天下，难道可以在马上治天下吗？（关键词：居、宁，错漏一个扣1分。）（2分）
　　⑵假使秦国统一天下后，施行仁义，效法古代的圣王，皇上您怎么能得到并拥有天下呢？（关键词：乡使、法、安，错漏一个扣置分。）
　　⑶请你替我写出秦朝失去天下，我得到天下的原因是什么，以及古代各国成败的原因。（句式1分。关键词：著，所以，错漏一个扣置分。）
　　【参考译文】
　　我不幸，四岁时父亲去世了，母亲立志守节，家境贫困，她靠自己的力量操持生活，还要抚养我、教育我，使我长大成人。母亲告诉我说：“你父亲为官清廉，乐于助人，又爱结交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩无几，说：‘不要让钱财使我受累!’他去世后，没有留下可赖以生存的家产。我靠什么守节呢？我对你父亲有所了解，因而把希望寄托在你身上。从我成为你家媳妇的时候，没赶上侍奉婆婆，但我知道你父亲很孝敬父母。你自幼失去父亲，我不能断定你将采有成就，但我知道你父亲一定后继有人。我刚出嫁时，你父亲为他母亲守孝刚一年。岁末祭祀祖先，他总是流泪说：‘祭祀再丰富，也不如生前的微薄奉养啊。’偶然吃些好的酒菜，他也会流泪说：‘从前娘在时常常不够，如今富足有余，又无法让她尝到!’刚开始我遇到这种情形，还以为是刚服完丧不久才这样。后来却经常如此，直到去世。我虽然没来得及侍奉婆婆，可从这一点能看出你父亲很孝敬父母。你父亲做官，曾经在夜里点着蜡烛看案卷，他多次停下来叹气。我问他，就说：‘这是一个判了死罪的案子，我想为他求得一条生路却办不到’我问：‘可以为死囚找生路吗？’他说：‘想为他寻求生路却无能为力，那么，死者和我就没有遗憾了，何况去寻求生路而又办到呢!正因为有得到赦免的，才明白不认真推求而被处死的人可能有遗恨啊。经常为死囚求生路，还不免错杀；偏偏世上总有人想置犯人于死地呢？’他回头看见奶娘抱着你站在旁边，于是指着你叹气说：‘算命的说我遇上戌年就会死，假使他的话应验了，我就看不见儿子长大成人了，将来你要把我的话告诉他。’他也常常用这些话教育其他晚辈，我听惯了所以记得很清楚。他在外面怎么样，我不知道；但他在家里，从不装腔作势，他行事厚道；是发自内心的!唉!他是很重视仁的啊!因此；我就是知道你父亲一定会有好后代的原因。你一定努力啊!奉养父母不一定要丰厚，最重要的是孝敬；利益虽然不能遍施于所有的人，重在仁爱之心。我没什么可教你的，这些都是你父亲的愿望。”我流着泪记下了这些教诲，不敢忘记。