我年轻的时候,以进士的身份游京城,因而能广泛交结当时的贤人豪杰。但我还是认为,国家统一天下,停止战争,使天下休养生息,太平无事,已经有四十年,而一些智谋杰出、极不平凡的人物,没地方施展他们的才能的,往往隐居不出。山林隐士中,屠夫商人里,一定有许多这样的人,直到老死而不被世人发现。我想追随他们,可是到处寻求不到。
后来,我终于找到我那现已死去的朋友石曼卿。曼卿为人,宽宏旷达,志向远大。当时的人不能使用他的才能,曼卿也不肯卑躬屈节去求得别人的欢心。他没地方施展自己的抱负,便常常和一些平民野老在一起,痛痛快快地喝酒游玩,到了颠狂的程度也不满足。我疑心那些隐居不出的人,好象只有亲近他们,学他们那样做,才能和他们交上朋友。因此,我常常喜欢和曼卿一块游玩,想通过他来暗暗访求天下出奇的人物。
有个名叫秘演的和尚,与曼卿交游最久,也能抛开一切世俗的念头,以讲究气节来自守清高。他们两人交情很好,没有一点隔阂。曼卿不愿做官,一心喝酒,秘演把做和尚当作自己隐身的所在,都是出奇的人物。然而,他们都喜欢作诗来自求欢乐,当他们放开酒量痛饮,喝得醺醺大醉的时候,便吟诗歌唱,笑呀叫呀,来尽心享受天地间无限的乐趣,该是多么神气!当时的贤人,都愿意与他们交游,我也经常到他们家去。
十年里,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上合意的事,不得志地回到家乡。这时,曼卿已经死了,秘演也年老多病。唉!这两个人,我是看着他们从壮盛走到衰老的,那我自己也快要老啰!
曼卿的诗辞,十分清爽,可是他最赞赏秘演的诗作,认为秘演的诗作高雅雄健,有《诗经》作者的意味。秘演的模样雄壮威武,胸怀阔大,他学过佛学,没地方使用,只有他的诗可以流传世上,可是他又懒散,不去保藏珍惜。到他老了的时候,打开他的诗袋子,仍搜得三四百篇,都是叫人喜爱的好诗。
曼卿死后,秘演孤独寂寞,没有一定的去向,听说东南一带山水很多,那山顶的悬崖高峻突兀,江中的波涛汹涌澎湃,非常壮观,便想到那里去游玩。可知他虽然年老,但当年喜爱山水的志趣依然存在。在他临行的时候,我为他的诗作了这篇序,因此,说到他壮盛时的情景,并悲叹他现在的衰老。
庆历二年十二月二十八日,庐陵人欧阳修序。
点击加载更多评论>>