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公安现役考试政治常识：马克思主义哲学之真理与价值
来源：长理培训发布时间：2016-05-03 21:30:50
【真理与价值】
（一） 真理及其客观性
（1） 真理是指人们对客观事物及其规律的正确认识，是符合客观事物和规律的认识。 （2） 真理的根本属性是客观性。真理同任何认识、意识一样，都是内容的客观性和形式的主观性的统一，但真理的根本属性是客观性。真理的客观性有两层含义: ①是指真理的内容是客观的，真理中含有不依赖于人的客观内容，真理是正确地揭示了客体的客观内容，不含有同客观实际相违背的主观成分，具有真实的客观内容。②是指检验认识真理性的标准--社会实践也是客观的。
（二） 真理是具体的
列宁指出： 辩证法的基本原则是"没有抽象的真理，真理总是具体的"。真理是具体的、原理的内容和要求是： ①真理是有条件的，离开了具体的时间、地点、条件，抽象地谈论真理是唯心主义的观点。②真理是全面的，是事物多方面本质规定的综合，片面地谈论真理是形而上学的观点。③真理是历史的，是一个过程，静止地谈论真理是形而上学观点。④真理是具体的，这与真理是一元的是同一个意思，即在同一时间、地点、条件下，人们对同一事物的真理性认识只能有一个，不因人而异，即真理面前人人平等。
（三） 真理的绝对性和相对性及其辩证关系
1. 同一真理的两种不同属性是真理的绝对性和真理的相对性
（1） 真理的绝对性或绝对真理的含义有三个方面： ①任何真理都有其不依赖于人和人类的客观内容，这是无条件的、绝对的，即承认真理的客观性。②指人类的认识能够认识无限发展的物质世界，每一个真理的获得都是对无限发展的物质世界的接近，这是无条件的、绝对的，即承认世界的可知性。承认世界的可知性，也就必然承认绝对真理。③从真理的发展来说，无数相对真理的总和构成绝对真理，因此，承认认识发展的无限性也就必然承认绝对真理。
（2） 真理的相对性或相对真理的含义是指正确认识的有限性，有三个方面： ①从认识广度上说，任何真理都只是一定范围的正确认识，有待扩展。②从深度上说，任何真理都只是对客观事物和规律的近似的正确认识，有待深化。③从进程上说，任何真理都只是对事物发展的一定阶段的正确认识，有待发展。
2. 绝对真理和相对真理的关系是对立统-的关系
（1） 区别： 它们是同一真理的两种不同的属性。
（2）相互联结、渗透。相对之中有绝对，绝对寓于相对之中，任何相对真理中，都包含有绝对真理的颗粒;绝对之中有相对，相对是绝对的-个成分，绝对真理通过相对真理表现出来，无数相对真理之总和构成绝对真理。
（3） 辩证转化。真理是由相对不断走向绝对的永无止境的发展过程，任何真理都是由相对真理向绝对真理转化的一个环节，这是真理发展的又一个规律。
3. 这一辩证关系原理的重要意义
（1）树立坚持和发展马列主义、毛泽东思想的科学态度。马克思主义作为真理是绝对性和相对性的统一，因此对它的科学态度就是坚持和发展的统一，在坚持中发展，在发展中坚持。中国特色社会主义理论就是对马列主义毛泽东思想的坚持和发展。
（2）反对形而上学的绝对主义和相对主义真理观。绝对主义夸大真理的绝对性，否认真理的相对性，教条主义和经验主义是绝对主义的表现。相对主义否认真理的绝对性，夸大真理的相对性，把真理的相对性夸大为主观随意性，陷入唯心主义的诡辩论。
（1） 真理是指人们对客观事物及其规律的正确认识，是符合客观事物和规律的认识。 （2） 真理的根本属性是客观性。真理同任何认识、意识一样，都是内容的客观性和形式的主观性的统一，但真理的根本属性是客观性。真理的客观性有两层含义: ①是指真理的内容是客观的，真理中含有不依赖于人的客观内容，真理是正确地揭示了客体的客观内容，不含有同客观实际相违背的主观成分，具有真实的客观内容。②是指检验认识真理性的标准--社会实践也是客观的。
（二） 真理是具体的
列宁指出： 辩证法的基本原则是"没有抽象的真理，真理总是具体的"。真理是具体的、原理的内容和要求是： ①真理是有条件的，离开了具体的时间、地点、条件，抽象地谈论真理是唯心主义的观点。②真理是全面的，是事物多方面本质规定的综合，片面地谈论真理是形而上学的观点。③真理是历史的，是一个过程，静止地谈论真理是形而上学观点。④真理是具体的，这与真理是一元的是同一个意思，即在同一时间、地点、条件下，人们对同一事物的真理性认识只能有一个，不因人而异，即真理面前人人平等。
（三） 真理的绝对性和相对性及其辩证关系
1. 同一真理的两种不同属性是真理的绝对性和真理的相对性
（1） 真理的绝对性或绝对真理的含义有三个方面： ①任何真理都有其不依赖于人和人类的客观内容，这是无条件的、绝对的，即承认真理的客观性。②指人类的认识能够认识无限发展的物质世界，每一个真理的获得都是对无限发展的物质世界的接近，这是无条件的、绝对的，即承认世界的可知性。承认世界的可知性，也就必然承认绝对真理。③从真理的发展来说，无数相对真理的总和构成绝对真理，因此，承认认识发展的无限性也就必然承认绝对真理。
（2） 真理的相对性或相对真理的含义是指正确认识的有限性，有三个方面： ①从认识广度上说，任何真理都只是一定范围的正确认识，有待扩展。②从深度上说，任何真理都只是对客观事物和规律的近似的正确认识，有待深化。③从进程上说，任何真理都只是对事物发展的一定阶段的正确认识，有待发展。
2. 绝对真理和相对真理的关系是对立统-的关系
（1） 区别： 它们是同一真理的两种不同的属性。
（2）相互联结、渗透。相对之中有绝对，绝对寓于相对之中，任何相对真理中，都包含有绝对真理的颗粒;绝对之中有相对，相对是绝对的-个成分，绝对真理通过相对真理表现出来，无数相对真理之总和构成绝对真理。
（3） 辩证转化。真理是由相对不断走向绝对的永无止境的发展过程，任何真理都是由相对真理向绝对真理转化的一个环节，这是真理发展的又一个规律。
3. 这一辩证关系原理的重要意义
（1）树立坚持和发展马列主义、毛泽东思想的科学态度。马克思主义作为真理是绝对性和相对性的统一，因此对它的科学态度就是坚持和发展的统一，在坚持中发展，在发展中坚持。中国特色社会主义理论就是对马列主义毛泽东思想的坚持和发展。
（2）反对形而上学的绝对主义和相对主义真理观。绝对主义夸大真理的绝对性，否认真理的相对性，教条主义和经验主义是绝对主义的表现。相对主义否认真理的绝对性，夸大真理的相对性，把真理的相对性夸大为主观随意性，陷入唯心主义的诡辩论。
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