漫谈园林建筑“人文氛围”营造
来源:考试大2010年11月25日【爱学习,爱考试大】
园林建筑,是由房屋、山水、花木等组成的综合建筑群体。人们常把“园艺造院”喻为“凝固的音乐”或“石头的史书”是不无道理的。特别是中国园林,融多项艺术于一体,为游人寻求一方“安闲幽美”的环境。特别是明、清以后的园林,不仅倾注了众多工匠的毕生心血,同时也融进了古代士人理想的人格完善。将江南诗词、绘画艺术注入园林建筑之中,把竹、松、梅、荷、山、石等自然景物融进庭院。昔日,能令古人从园林景观中获得安抚和感悟;今日,能使人感受到先祖的胸怀和意境,使无言的花卉楼台渗进了浓浓的人情。因而,“园林景物”也如同插上了翅膀,飞入人们的心中,同时炒起了一方的旅游人气。显而易见,在造园过程中,“人文氛围”的营造是不能忽视的一环。但是,现在人们造园大多只关注园艺的建筑、树木、花卉,庭院布景等等,缺少园林“文化背景”的塑造。众所周知,一个世人瞩目的“园艺精品”,不仅建筑设计极为重要,而且人文历史环境的营造也是不可缺少的!由绍兴“沈园”的文化积淀谈起一提到园林的“人文氛围”,不少人会想到绍兴的“沈园”。因为沈园之所以具有吸引力,很大程度上来自南宋词人陆游的那篇《钗头凤》,及百年来人们根据陆游原作改编的戏剧,使沈园声名远播,百年流芳!游客所注目的多是沈园的文化沉淀和历史背景,陆游的《钗头凤》,词曲优美,凄切婉转,文字简炼、感人至深。历代以来,越剧、话剧《钗头凤》则更是在原词的基础上,大加渲染,剧情曲折凄离,情意绵绵。数百年来,曾令众多男女为之动容。相传,陆游年青时与表妹唐琬相爱成婚,郎才女貌。不料,陆母不喜唐氏,强令唐琬改嫁。数年后,陆游偶游沈园,不期与唐琬相遇。此时,二人都有他属。唐琬置酒相待,陆游旧情复燃,百感交集。在壁上题写了《钗头凤》词:“春如归,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!”等句。
不言而喻,那是子虚乌有的事,是前人臆想出来的。但是这些曲折离奇的故事或传说,就是那么具有吸引力,就是能够炒起一方的旺盛旅游人气,就是能成为当地财源滚滚的“源泉”,这就不能不令人深思了!我们通常所说,江南园林的“四大名亭”,或者“八大名楼”等等,不少游人不远千里慕名来游。一篇优秀的文章,一个优美的故事,一段感人的传说,能让一座楼台、一个亭子、一所庭院,名扬四海,成为人们心目中的“海市蜃楼”、成为一个旅游热点,进而带动一方经济。因此,我们在造园过程中,绝对不能轻视园林“文化氛围”的营造和挖掘!中国是一个有着五千年文明的古国。每一块土地都有厚实的文化积淀,每一个地区都有特殊的人文历史,就看我们怎样去利用和创造了。刻意挖掘有创意的“人文源泉”近代以来,许多地方建造了众多颇有特色的亭台楼阁、园林庭院,但是不少园林建筑人气不旺,经济效益并不理想,有的秀雅楼台,竟然只能作为旅游景点附设的小卖部或者茶室来处理。游人经过这里,或许会瞟上一眼,说一句:“这个小楼设计倒是不错,只是用作购物亭,可惜了!”也有的地方,拥有深厚的文化积淀,只是还没有被人“发现”。比方说,杭州旧有的“望海楼”,地处湖畔凤凰山麓,其山襟江带湖,楼阁立于山巅。游人登楼、前赏西湖秀色,后观大江东去。古人称之:“临镜映西子,听涛倚钱塘”。
其次,一些历史名园现在大多处在闹市之中,寸地寸金,周边高楼林立,噪声不绝于耳,商业气氛浓厚,与传统庭院刻意营造的氛围格格不入。因此,在园林造景中,对于周边环境氛围的营造也是需要考虑的内容之一,“名园”更应如此。尽量避开现代建筑物的侵扰,而保持原有的韵味。美丽的园林建筑,无疑能为城市的容貌增辉添彩,为市民寻找到一块休闲胜地,及拓展旅游项目,进而带动地方经济起飞。漫步园林庭院,是都市人最好的闲暇方式之一。但是也有的城镇,修建了不少园林庭院,装饰华丽,点缀在湖山之中。令城市增色,令山河添彩,游人凭栏远眺,湖光山色尽收眼底,就是缺少文化层面的挖掘。同样,走进湖南的“岳阳楼”,人们马上会想到范仲淹的名篇《岳阳楼记》,辞文优美抒情,由“写楼”到“写景”,由“写景”进而到“写人”,继而,引出“先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐”的感慨,道出了先贤的襟怀和抱负,不愧为千古佳作!家父年过八旬,体弱多病,常感叹,壮年时“未能一睹岳阳楼胜景,为人生一憾!”。可见,一篇范文所起的作用,对于一个景物所产生的影响,不可等闲视之。毫无疑问,要使“园林景观”扬名天下,成为炙手可热的旅游景点,除了庭园的设计与建造之外,还必须在“人文背景”挖掘上下工夫。江南,真不愧是一块人文积淀深厚的土地,即使是走在沈园这样一个小小庭院里,也能感受到历史脉搏的跳动,感受到民族文化的源远流长。
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