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第四部分 言语理解与表述
(共20题,参考时限15分钟)
本部分包括两种类型的题目:
一、选词填空。共10题,每题0.5分。请你从所给的四个选项中选出一个填空,使句子的意思表达得最准确。
例题:
只要方向正确,任何一点积极性都应当得到 和支持。
A.尊重 B.肯定
C.表彰 D.重视
解答:用肯定填空使句子的意思表达得更准确故应选B。
请开始答题:
76. 顾客对这种抗衰老生物制剂的 作用表示满意。
A.奇绝 B.奇特
C.奇怪 D.奇巧
77. 近年来,大批日本电子产品 沿海地区,基本占领了高新科技产品市场。
A.投入 B.转入
C.涌入 D.入侵
78. 他参加革命来到部队后,体质和精神面貌都发生了很大的变化,完全改变了他过去身体 、意志 、性格 、情感 的状况。
A.瘦弱 薄弱 软弱 脆弱
B.软弱 脆弱 瘦弱 薄弱
C.薄弱 软弱 脆弱 瘦弱
D.瘦弱 脆弱 薄弱 软弱
79. 为使沙漠化现象得到 ,政府出台了一系列治理条例,促使生态环境向良性循环转变。
A.抑制 B.控制
C.治理 D.防治
80. 初次写小说是一九一八年,因为一个朋友钱玄同的 ,小说登在《新青年》上。
A.劝说 B.劝导
C.劝告 D.说服
81. 天主教起初还没注意到这个学说的革命作用,到了16世纪中叶,地动学说的影响慢慢的被他们 了,他们才惊慌起来。
A.发现 B.觉察
C.察觉 D.洞察
82. 下列几组词,都是动作,涉及到人体的"手、足、头、口、目"五个部位。只有一组既不重复又不遗漏地列出了五个部位的动作,它是 。
A.握住 咬紧 叹 注视 踢开
B.跺脚 鼓掌 盯 哈气 举首
C.凝视 跨 抓 瞟 吐
D.张望 践踏 摇动 松开 抬起
83. 科学的目的就是进行 研究,揭示事物发展的规律。
A.有重点的 B.有目的的
C.有方向的 D.有组织的
84. 由于处于被研究状态下的猴子已经习惯了有人类出现在近旁,所以它们通常对人类观察者 ,极其自然的进行自己的活动。
A.视而不见 B.不闻不问
C.冷眼旁观 D.熟视无睹
85. 在下列各句横线处依次填入词语,恰当的一组是 。
(1)这家企业改革的任务, 是"减员",更重要的是"增效"。
(2)预算即使制定得再 ,在执行过程中也难免发生变化。
(3) 今年春节间山西某地发生了一起 的假酒案。
A.不止 正确 耸人听闻
B.不只 准确 骇人听闻
C.不只 正确 耸人听闻
D.不止 准确 骇人听闻
二、语言表达。共10题,每题1分。每道题包含一段短文,短文后面是一个不完整的陈述,要求你从四个选项中选出一项来完成这一陈述。注意:供选择的答案有时可能是对短文内容的一个复述,有时则满足了陈述中其他方面的要求,你的选择应与所提要求最相符合。
例题:
铁路新线路的开辟往往必须在建路花费尽可能少的要求与新建路线的贸易运输量尽可能多的要求之间取得妥协。
这段话主要支持了这样一种论点,即新建铁路的线路:
A.应该是一造价最低的线路
B.其选择决定了新兴贸易中心的位置
C.决定于是否与终点之间的距离最短
D.不会总是具有最低建造成本的路线
解答:仔细考察四个选项,您可以发现,选项A与题中"妥协"的含义不相符;选项B和C都无法从题中得出;只有选项D是短文支持的一种主要观点,因此正确答案为D。
请开始答题:
86. 重新审视估量生存环境,改变旧的生存(包括思维)方式,对传统的价值和价值观进行重新评估,确立新的价值观,成为转变思想道德观念重要而深刻的内容。
最能概括这段文字的是( )。
A.要转变思想道德观念
B.如何转变思想道德观念
C.什么是新的思想道德观念
D.为什么要转变思想道德观念
87. 人的价值不同于一般客体的价值,从本质上讲,人的价值是一种特定的社会关系范畴。人的价值是由人自身创造出来并具有确证和实现其他价值的特点;人是价值的创造者,又是价值的享用者,人的价值是世界上的最高价值。人的价值是自我价值和社会价值、外在价值和内在价值、现有价值和应有价值的辩证统一。
这段文字重点阐释的是( )。
A.人的价值是世界上的最高价值
B.人的价值不同于一般客体的价值
C.人的价值是各类价值的辨证统一
D.人的价值是一种特定的社会关系范畴
88. 贫困不是谁的错误,它是和整个国家的现状和时代发展相联系的。正确地看待它,把它当作奋斗的基石而不是绊脚石才是最明智的。积极的心态来自于对生活的正确认识。一个人可能改变不了别人的看法,那就用行动去证明自己,用行动去找回尊严与尊重。空洞的言语永远无法代替真实的行动。关键是做和怎样做。
最符合这段文字含义的是( )。
A.一个人面对贫困应该用积极的心态去改变别人的看法
B.贫困不是谁的错误,国家的富裕要靠每个个体的努力
C.面对贫困要用行动去证明自己,用成绩找回尊严和尊重
D.空洞的语言改变不了别人对贫困的看法,关键是做和怎样做
89. 付出多少,得到多少,这是一个众所周知的因果法则。也许你的投入无法立刻得到相应的回报,但不要气馁,回报可能会在不经意间,以出人意料的方式出现。
这段文字是想告诉我们( )。
A.得不到回报也不要气馁,因为贵在坚持
B.不是每个人都知道"付出多少,得到多少"
C.只要有付出就会有回报,这只是个时间问题
D.投入可能无法立刻得到回报,但总会在不经意间出现
90. 让·雅克·卢梭(1712-1778)是在启蒙运动后期涌现出来的伟大思想家。他构思20年,写作3年,完成了教育巨著《爱弥尔》,提出了较为系统的自然教育理论。从根本上否定了封建宗教教育,在世界教育史上具有划时代的伟大意义。卢梭很重视体育,在《爱弥尔》中,从婴儿出生到成人各个年龄阶段的教育中都有身体教育的内容。
对这段文字含义的正确理解是( )。
A.卢梭的贡献在教育领域
B.卢梭的贡献主要在体育
C.卢梭对教育发展有贡献
D.卢梭发展了自然教育理论
91. 中国的小说,也和世界各国一样是从神话传说开始的;有人说我国小说有很多起源,如寓言、史传、诸子散文等等。其实源只有一个,那就是神话传说。神话是把神人化,传说是把人神化;这两者之间界限很难确切划分。
下列陈述符合文意的是( )。
A.中国和世界各国的小说发展历程是一样的
B.神话传说是中国小说的实源,寓言等不是实源
C.神话写神,小说写人,所以二者是源流关系
D.神话和传说界限不分明,小说都从这儿开始
92. 无庸赘言,将经济发展纳入计划,有利于维护社会主义公有制,有利于防止经济发展失去平衡,有利于避免周期性的经济危机和由此导致的浪费,但是完美的经济运行体制,要靠完美的人来保证它的完美。对于中国这样一个有十一亿人口的大国来说,这些制定并执行经济计划的完美的人必须具有超人的智慧,绝对崇高的品德,如同人们崇敬的神明和圣人。
这段话表明了作者这样一种观点即( )。
A.不赞成将经济完全纳入计划轨道
B.计划经济需要靠道德崇高的人来实现
C.计划经济有利于维护社会主义公有制
D.市场经济导致了资本主义的经济危机
93. 我们今天的劳动可以分为两部分,一部分是为得到今天生存所必须的生活资料而付出的劳动;一部分是为未来的发展而预先支付的劳动。当这两部分的比例前者大于后者时,说明我们的劳动尚处在较低级阶段;而后者远大于前者时,则说明我们的劳动层次得到了很大提高。因此,只有通过社会发展进步,提高人们的效率和层次,才能实现人类自身的彻底解放。
对上段话理解正确的是( )。
A.劳动的目的是人类生存的需要
B.劳动有助于人类的自身解放
C. 劳动层次的提高是人类社会发展的一个重要标志
D.劳动层次的提高有待于改善劳动的环境
94. 作为一名建筑师,莱伊恩并不是最出色的,但作为一个人,他无疑非常伟大,他始终恪守自己的原则,给高贵的心灵一个美丽的住所,哪怕是遭遇到最大的阻力,也要想办法抵达胜利的彼岸。
下列表达有错误的是( )。
A.莱伊恩的阻力来自于他并不出色的建筑才能
B.伟大表现在即使遇到困难,也要坚持自己的原则
C. 莱伊恩做到了给自己的心灵一个美丽的住所
D.工作没有惊人的成绩也不妨碍一个人成为伟大的人
95.在我们的生活经验中,我们对他人的行为已自然而然地形成各种判断,因此无须考虑就能运用在各种场合。例如我们搭乘的火车突然停下来,我们会想到可能是机器出了故障,而绝非是驾驶员离车去摘路边的野花。
对上边这句话主题理解正确的是( )。
A.人们依据自然形成的判断往往不一定是最准确的
B. 人们在一定生活经验的基础上形成了各种判断
C. 一般情况下人民对发生事情的自然判断是正确的
D.在各种场合下,都不能忽视由于自然判断而形成的生活经验
责编:刘博
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