- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
- 价格 4580 元
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1. 由"人非生而知之者"出发,肯定"学者必有师",奠定教师的地位
韩愈的"人非生而知之者"的论点,直接否定了"生而知之",与需家传统思想有出入。《师说》在认识论上倾向唯物主义,人非生而知之,人都有学习的必要。学习一定要有教师指导,教师是社会必需。放在今天充分肯定了教师的地位与作用。
2."传道、授业、解惑"是教师的基本任务,隐含教师的主导作用,教师的多样化角色
韩愈总结了以往教师工作的经验,提出:"师者,所以传道、授业、解惑也。"他规定教师工作的三项任务,都有它特定的时代内容。所谓"传道"是儒家的仁义之道,以达到治国平天下的目的。所谓"授业",是儒学的"六艺经传"与古文。所谓"解惑"是解决学"道"与"业"过程中的疑问。三项最主要的是"传道","授业"和"解惑"要贯穿"传道",为"传道"服务。韩愈在历史上首先提出教师的基本任务,其文字表达比较概括,比较明确,有主有次,一经提出,流传为共知的名言,也为以后的教师所接受。韩意这点强调了教师的主导作用,其影响延续到现代。教师多样化角色中的传道者角色,授业解惑者角色也出自这里。
责编:贺娟华
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