- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
- 价格 4580 元
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建构主义发展观
首先要理解什么是认知,认识就是通过各种方式认识外部世界并积累经验,其次是建构的含义,简单说建构就是通过认知把经验组成一定的心理结构,知识和经验都是一点点的积累和构成的。
那我们人是怎样认识外部世界的呢? 我们刚出生的时候只会一些简单性的遗传性的动作比如眨眼,吞咽等,等到大一点了就会运用四肢去抓去爬,探索外部的世界。在这个抓和爬的过程中就会形成对周围世界的认识和理解。比如在小孩眼前放一个气球,小孩被吸引了,然后就想拿到,于是就张牙舞爪的试图去碰到,当碰到的时候他就习得了抓的经验,下次当再有一个吸引他的东西放跟前,它就学会要用手去抓。
当然我们要长大成人除了要生存还要发展,单是学习这些图示是往往不够的,我们还要学习更复杂的知识和经验以应对外部环境的变化。这一切在皮亚杰看来就是适应。
那么皮亚杰认为适应还是可以细分为同化和顺应的,所谓的同化是什么呢? 所谓同化就是当出现一个新刺激的时候,把这种新刺激整合到已有的认知结构中。比如小明家里养了一只狼狗,有一天他逛公园看到了其他类型的跟狼狗长得很像的狗,比如博美,它就会把博美的这些信息纳入到已有的对狗的理解中去,以后遇到了跟狼狗相似的狗,他还会不断的完善对狗的认识,这就是所谓的同化。那么顺应是什么呢? 他跟顺应的不同在于要改变了认知结构,小明到动物园看到了狮子和老虎,他就不能再把这种图示纳入到对狗的认知结构中,而是调整自己原有对狗的图示来适应这些新的信息。
皮亚杰认为当个体已有的认知结构能够适应外部环境的刺激时就是平衡,反之就是不平衡。当不平衡出现的时候就需要同化和顺应来帮忙。我们人就是在这种平衡与不平衡的交替中实现了自己的认知发展。
责编:贺娟华
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