围绕“教育与生产劳动之间的关系”知识点的具体考点有很多,且都是常考点,需要引起我们的高度重视。在考试中,题目往往集中于对其在不同历史阶段的具体关系进行考查。为帮助各为考生有效应对,中公讲师现在以“教育与生产劳动之间的关系”为线索,对其历史发展进行简单的梳理,以飨考生。
人类的教育活动作为一种有目的地培养人的社会活动,是随着人类的产生而产生的。在不同的历史时期,教育与生产劳动的关系是不一样的。
首先,在原始社会,教育与生产劳动是紧密结合的。教育是在生产劳动和社会生活中进行的,具有明显的非生产性。一方面,教育的场所就是那些社会生产劳动和生活的场所,原始社会没有学校,教育活动都是融合在生产、生活中进行的;另一方面,教育的内容非常简单,就是那些社会生产劳动和生活过程中产生经验。
其次,到了古代社会,由于学校的产生,使得教育与生产劳动的关系由原始社会的紧密结合走向分离。一方面,教育实施的场所变成了专门实施教育活动的学校;另一方面,教育实施的内容偏重社会人事、文事,轻视科技与生产劳动。其中的典型代表是孔子对生产劳动的轻视。《论语》有云:“樊迟请学稼,子曰:‘吾不如老农。’请学为圃,曰:‘吾不如老圃。’樊迟出。子曰:‘小人哉,樊须也!’”作为孔子的学生之一,前来求教农业生产劳动知识技能的樊迟,竟然视为没有远大志向的小人。作为儒家思想的开创者、中国最早的思想家,孔子的这种轻视生产劳动的思想被后世的思想(尤其是儒家思想的继承者)所继承和发展,使得之后的整个中国古代社会都显露出对生产劳动的轻视,成为阻碍我国古代社会生产力提高的重要因素。
再次,到了近代,机器大工业生产时代的来临提高了对人才质量和规格的培养要求——要求培养来的人既要有一定的知识技能,更要有较强的应用能力。因此,教育就要顺应生产力的要求,改变古代教育与生产劳动分离的,实现教育与生产劳动的再次结合。在这一历史时期,裴斯泰洛齐成为在西方教育史上第一位将“教育与生产劳动相结合”这一思想付诸实践的教育家。裴斯泰洛齐强调劳动是人民群众生活的中心,应把生产劳动当作学校教育的中心,他特别指出劳 动教育对于培养人的作用,认为儿童劳动具有广泛的教育意义。在教育中,裴斯泰洛齐开展了丰富多彩的实践活动。在新庄“贫儿之家”的办学活动中,裴斯泰洛齐让儿童接触经济现实,培养独立人格;在斯坦兹孤儿院的举办过程中,裴斯泰洛齐让儿童在田野劳动,或在手工业师傅的指导下,参加纺纱织布。
最后,在现代,现代大工业生产的高度发展必将对人类提出全面发展的要求。在历史唯物主义和剩余价值学说理论基础上,马克思主义思想家提出了关于人的全面发展学说。作为马克思对裴斯泰洛齐教育与生产劳动相结合思想的批判继承,这一学说既把人的全面发展看成是现代化大生产的客观要求,也对共产主义新人的理想蓝图进行了描绘。马克思主义思想家强调,教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的唯一方法、根本途径。
以上介绍了“教育与生产劳动的关系”考点梳理,希望对各位考生有所帮助。
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