中华民族团结演讲稿(演讲稿,民族团结)

来源：长理培训发布时间：2022-12-13 21:00:02

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正文

第一篇：中华民族团结演讲稿2篇

尊敬的各位领导、各位评委、亲爱的朋友们:

大家好！

五月的新疆，微风拂面，细雨润物，到处充满了无限生机与活力，在这片广袤的土地上，活跃着这样一支地质勘探队伍，那就是新疆有色地勘局。它下属的地质队，分布于全疆各地-，找矿的足迹遍布天山南北。50多年来，新疆有色地勘人发扬“以献身地质事业为荣，以艰苦奋斗为荣，以找矿立功为荣”的光荣传统，各族职工团结和谐，共谋发展，谱写出一曲曲民族团结的感人乐章，那份民族情、那份民族爱，如滴滴雨露，滋润了各族职工的心田。

在我们有色地勘局，每个地质队都是由多民族组成的，日常生活中你帮我助，这都是平常的不能再平常的事了。在这里我要给大家讲述的是这样几个故事。

2月，位于新疆库车县的705队来了一个汉族队长，他的名字叫陈智；在有着三百多职工家属的705队，只有他一个汉族。远离家乡，远离亲人，语言不通，生活习俗不同，一个个贫困的家庭，一个个失学的孩子，各种困难摆在他的眼前。

为了从根本上改变单位的困难局面，上任之初，他跑市场、找项目，建产业、抓发展，全身心投入到工作和为职工群众的服务中。去年6月，库车县连降暴雨，屋外的倾盆大雨顷刻间汇成洪水四处横流，他顾不上自己的屋子正在漏雨，扛起铁锹向单位200米防洪坝冲去，暴雨冲垮了防洪坝，水已淹(本站向你推荐：WWw.HAoWOrD.COM)进了十几户居民家。在暴雨中隐约听到妇女和孩子的哭声，他寻着声音奔了过去，雨中他看到维吾尔大妈搂着两个小孩在无助的哭喊，他顾不上脱鞋，跳进水里，帮助大妈清除流进屋子的泥水；随后，又带领纷纷赶来的职工，冒着暴雨投入到加固堤坝的工作中。事后，维吾尔族老大妈拉着他的手，流着眼泪说：“你真是我们的好巴郎，”朴实的话语道出浓浓的民族情。

的一个晚上，他正在办公室值班，退休职工麻木提的老伴哭着进了办公室，哽咽着说：“麻木提快不行了，儿女又不在身边我怎么办？”陈智一边安慰焦急的老人，一边打电话叫来另一位同志，两人一起把70多岁瘫痪卧床的麻木提架到车上，送到了县人民医院。当交住院押金时，麻木提的老伴低下了头，陈智心里清楚她没钱交住院费，便将身上仅有的1500多元钱交给了医院。在医院里，他忙前忙后，挂号、联系病房、找医生，推麻木提做各项检查，看着眼前近似父子关系的。民汉两家人，感动了当晚所有值班医生。当做完这一切已是深夜，他拖着疲惫的身影消失在夜色中。

这样的事还有很多，在705队工作的两年里，队就是他的家，职工群众就是他的亲人。职工遗孀生活困难，他慷慨解囊；下岗职工自谋职业缺乏资金，他鼎力相助；职工子女找不到工作，他四处联络；邻里之间发生纠纷，他主动调解。这两年，他帮助了多少人？掏出去多少钱？调解了多少矛盾？他早已不记得了。他默默无闻地做着这一切，是因为他珍视这份难能可贵的民族情，更因为是责任，对党的事业、群众的冷暖强烈的责任感。他用一点一滴的言行诠释着一个共产党员对党的忠诚、对人民的热爱，对民族情谊的珍视。

如今的705队无论是经济状况、民生改善、庭院建设、职工面貌、还是团结稳定都发生了很大的变化。一提起这个汉族队长，全队维吾尔族职工群众没有不竖大拇指的，他们越来越离不开这个他们眼中的“少数民族”队长。

在局属701队，一提起地勘院的“助学帮困”活动，各族职工群众无不交口称赞。自起，701队地勘院发起了一项由职工自愿捐款，成立《助学帮困基金会》，对家庭困难的民族职工“助学帮困”的活动。几年来，“助学帮困”活动已捐助少数民族学生36人次，

古努尔是701队退休职工，丈夫去世，每月的退休工资仅有千元，家里有三个孩子，，已上了两年卫校的大女儿，因交不起学费中途辍学，当女儿离开心爱的学校时，难过的泣不成声，做母亲的也泪流满面，她又何尝不想让女儿接受更好的教育呢，做一个白衣天使是女儿的梦想啊，可她实在无力供养三个孩子上学，去年九月，二女儿高中毕业考上大学，眼看要重蹈大女儿的覆辙，她心如刀绞；地勘院《助学帮困基金会》得知这一情况后，如及时雨般将助学资金送到这个困难家庭的手中，将资助孩子完成学业，直至大学毕业。当这个饱经风霜的母亲手捧助学资金时，她热泪盈眶。是啊！她捧着的是一颗颗滚烫的心，一颗颗期望能以知识改变贫困面貌的爱心。701队各族职工在多年互帮互助的相处中，建立了割舍不断的浓浓民族情。

有色地勘局各族职工间的情谊在共同团结奋斗、共同繁荣发展的氛围中愈加深厚，就像天山峰顶七月的阳光，火热、灿烂……

在你的身边，在我的身边，到处都有民族团结的感人故事，它们也许不是惊天动地，但却温暖人心，犹如那涓涓细流，却能汇成爱的海洋!滴滴雨露，滋润心田！

中华民族团结演讲稿（2）：

尊敬的各位领导、各位评委、亲爱的朋友们，大家好！

我是来自有色全鑫公司的韩燕，我给大家带来的演讲是《用心浇灌团结花，团结铺就幸福路》。

说起有色全鑫公司，人们的第一印象是有色建设的排头兵。几十年前的海子口、水电站、二厂房，一幢幢建筑，记录了有色建安儿女发愤图强的奋斗历程；那奔流不息的额尔齐斯河，见证着有色各族职工民族团结的历史。全鑫公司的民族团结史从过去到现在，源远流长，它随着海子口大会战拉开序曲，随着有色建设者的第一根钢钎，第一铲宝石，第一桶黄金成为有色发展史上不可缺少的内容。一部奋斗史就是一部民族团结史，可以说有色全鑫公司不仅是有色建设的排头兵更是民族团结的排头兵。今天我为大家讲述发生在有色全鑫公司各族职工间的感人事迹。

众所周知，不久前，青海玉树发生7.1级地震，灾情牵动着亿万中国人的心，同样牵动着全鑫公司各族职工的心，我们在最短时间自发为玉树捐款。因为此，却引发了一场小风波。快下班时，职工马合木提·买买提同志的高声争辩引起了小小的波动。发生了什么事呢？原来，在捐款时，公司考虑到他家的实际困难，没有通知他。因为马合木提·买买提身患股骨头坏死、骨结核症已经多年，他的妻子也患有高血压、风湿等多种疾病，家中还有两个上中学的孩子，看病、吃药，上学，巨大的开销让一家人的日子过得紧紧巴巴。当他得知同事们在为玉树捐款时，以最快的速度赶到捐款现场，就发生了前面争执的一幕，他激动地说：“我虽然有病，家里也困难，但比起地震灾区的人民，我是幸运的，我有困难，大家帮助我，玉树的人民有困难，需要我们每个中国人的帮助，他们是我们的兄弟姐妹啊，我今天一定要给他们捐款……”看着他因激动而涨红的脸，潮湿眼，投向捐款箱发抖的手，我们被深深地感动。任何困难除以13亿，它就不是困难，13亿各族人民支持玉树，玉树一定重新挺立。

退休职工赵醒吾大叔家的邻居都是少数民族。邻里之间送把菜，串个门，看个孩子，亲如一家。一天夜里，一阵急促的敲门声敲开了赵大叔的门，原来是隔壁邻居哈萨克族毛尔别克大叔，只见他喘着粗气，声音颤抖着说：“赵师傅，不好了，我的女儿叶尔古丽手术大出血，血浆不够要输血，怎么办啊……”赵大叔二话没说拿起外衣“走，去看看”就和毛尔别克大叔急匆匆地消失在夜色中。5个小时过去了，赵大叔脸色苍白，疲惫地回到家中。妻子急忙上前询问叶尔古丽的情况，赵大叔欣慰地说：“叶尔古丽有救了，没想到我400毫升的血，能救人一命，值啊！”赶来的毛尔别克大叔哽咽地一句话也说不出，紧握的双手炽热而强劲，因为他们离太阳最近，彼此温暖，因为他们在有色大家庭里最亲，血浓于水，彼此交融。

有色全鑫公司昌吉预制厂更是多民族聚居的地方。那里居住着维、哈、蒙、回、俄罗斯等近10个少数民族，民族团结就像吃饭穿衣般必不可少。提起预制厂厂长唐海云，那可是少数民族心中的好巴郎。一口流利的维语和哈语随时都能为少数民族解决困难，平日里给困难民族家里送个柴米油盐、把生病的老阿达送往医院……凡是少数民族的婚丧嫁娶，最忙碌的就是他。有人劝他别太累了，他乐呵呵地说，这可是少数民族给咱的最高奖赏啊！他不仅是当地少数民族的好巴郎更是他们的主心骨。一天，唐海云正走在上班的路上，突然听到呼救声，只见一个小姑娘站在泥塘边哭喊，他迅速奔过去，得知小姑娘的同伴另一个回族小姑娘滑进了两米多深的泥塘，唐海云衣服没来得及脱，纵身跳入泥塘。池塘底淤泥太厚，水太深，一跳进去，他就被淤泥陷住，挣扎着拔出腿，在泥塘里摸了一圈，没找到人，他赶紧浮出水面，透了口气，再次潜入泥塘，水太浑浊，什么都看不见，他又摸索了一圈，仍然没找到人，他再次浮出水面喘了一大口气，又一次潜入污水中，一秒钟、两秒钟、一分一秒都揪着闻讯赶来的人们的心，突然，唐厂长满脸污泥地抱着昏迷的回族小姑娘冒出水面，喘着粗气地说：“快把孩子送医院”，当人们从慌乱中回过神时，他已拖着发软的双腿，疲倦的身影走向厂区。

走进有色，请您细听，每一个角落都在讲述有色各族职工互相帮助的感人故事，看，每一幢高楼都凝聚着有色各族职工紧密团结，努力拼搏的汗水。这就是我们的建设者，手挽着手，肩并着肩，迎着清晨的第一缕阳光，把对有色的发展融进每一个坚实的脚印，把对新疆的美好祝愿浇铸进每一砖每一瓦，把对民族团结的深情融进血液里，融进生活的每一天！

民族团结让有色儿女闪烁着智慧的光芒，让我们用坚毅、进取、自豪和忠诚浇灌民族团结之花，共奏民族团结之歌，让民族团结铺就有色儿女的幸福路，让有色人的梦想展翅翱翔！

谢谢大家！

第二篇：从中华文化认识民族团结

从中华文化认识民族团结

一、认识中华文化与民族精神的传承

中华文化传统由于具备丰厚的人文蕴含，是中华民族精神之洋溢，具有超越时代的民族共性。五千年中国文化的一以贯之，历久弥鲜，毫无疑问，这种文化的共时性、民族性是其重要原因。

所谓中华民族，是现今由华夏族演变成来的汉族以及其他少数民族的总称。不过在古代，“中华”一词却是“以己为中”之意，与“以人为外”的意思相对应，而“华”即有文化发达，光辉四方之义，表现出华夏族自我荣耀的心态。《唐律名例疏议释义》中说：“中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼义，故谓之中华。”这种说法可谓代表了古代中国人对于自我文化的认同心态。

到了近代中国资产阶级民主革命时期，由于面对的是满清政府统治，所以传统文化的中的民族意识自觉体现在以章太炎等人为代表的学术思想中。近代国学宗师章太炎有意识地用国粹激发人们爱国的心肠，推翻清朝的外族统治。章太炎在1907年第15期上同盟会机关报《民报》上，发表了一篇《中华民国解》，其中提出：

“中华”之名词，不仅非一地域之国名，亦且非一血统之种名，乃为一文化之族名。故《春秋》之义，无论同姓之鲁卫，异姓之齐宋，非种之楚越，中国可以退为夷狄，夷狄可以进为中国，专以礼教为标准，而无有亲疏之别。其后经数千年，混杂数千百人种，而称“中华”如故。以此言之，华之所以为华，以文化言之可决之也。

章太炎这一段话值得我们关注，他注重从文化去定义“中华”一词的概念蕴涵，将中华民族的内在血脉定为文化传统，而外在的种族是变易不定的，可以互相融合与变化。中华民族历经磨难而生生不息，得益于文化传统的薪火相传，为此他大力倡导国学，近代国学思潮正是缘此而振兴起来的。现在看来，太炎先生的说法有一定的道理。中华民族文化成为一种高度成熟、相对独立的精神价值与物质形态的融合物，具有

超越时代与地域的强大凝聚力，迄今为止，华人文化成为海内外无分地域的精神纽带，也说明中华文化积数千年而成的共同民族心理的巨大能量与沉厚的潜质，这是任何民族的文化无法比拟的。也是中华民族生生不息，而对天灾人祸而发奋图强、乐观向上的根本原因。

二、从历史发展认识中华民族文化的融合发展

1、远古时期：约五千年前，易经的阴阳交合变化的思想建立，这一思想影响中国文化至今。《易传》上说，天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物，这是我们民族精神与中华之魂的写照，也是燃照今天的火炬。（易经在春秋战国后又称周易，由周公补充，孔子做十翼进行注释，后为儒学经典）

2、早期先秦时代：诸子百家学说并行；皇帝一般尊崇黄老之学，采用无为而治思想。

3、西汉武帝开始罢黜百家独尊儒术，这时佛教已经传入中原。佛教的传入方式，1、从西域，代表人物鸠摩罗什（高僧、焉耆国王子），2、现考古发现，还有一支从南方传入。

4、大唐是中国文化在当时世界最繁荣的时代。大唐时代宗教有来自波斯的景教（基督教的一支，西安大秦寺考古）、摩尼教，祆教。还有回教等。大唐全国信奉佛教，而皇室尊道教为国教（李姓王朝，尊老子李聃祖先）。儒释道三教合一的中国文化体系开始建立。过去中国文人案头必备的书籍包含儒释道三教典籍，而非只有四书五经。《菜根谈》是体现儒释道三教合一文化的一本书。

5、中华民族是多民族融合形成的

以炎帝与黄帝为代表的两古族融合发展，延向四方，后经夏、商、周及其后的发展，使中国境内的东夷、西戎、南蛮、北狄等各有特长的氏族、部落融为一个以中原族群为主体，包括四方民族的多元一体的中华民族大家庭。几千年来，炎黄二帝作为中华民族始兴和统一的象征，对于海内外中华儿女的民族认同和增强凝聚力、向心力，发挥了巨大作

用。而以炎黄子孙为荣，以同源同祖为亲，这已成为维护中华民族大团结和祖国统一的感情纽带和精神力量。

三、中华文化是理性思想、包容发展的文化系统

1、源于中国人的宗教观

中华民族不是最虔诚的宗教徒，中国人尊崇自己的祖先而超神佛。儒释道三教，没有一家能成为中国文化的主宰。

a儒教：位列第一，中国诸子百家之一，代表人物；孔子，孟子。对孔子的崇拜，是思想崇拜。儒教讲究仁者爱人，兼爱天下，中庸，讲究人在社会中做人做事的行为规范。文庙也只是读书人朝拜的地方。其宗教性质很弱。

b道教：中国诸子百家之一，代表人物；老子、庄子，是对三清教主的崇拜，老子列为三清教主之一。“道可道，非常道，名可名，非常名”，讲的是认识自然之道。他讲究无为而治，成仙得道，超脱社会，得精神享受。目的是认识自然的本来面目，精神自由，身心洒脱。

c佛教：来自古印度，代表人物；释迦牟尼，其教义讲究因果报应，六道轮回，善有善报。宗教一词即来源于佛教名词——宗上教下（宗上讲的是顿悟，教下讲的是渐悟），现在我们用的许多名词都来源于佛教名词，如思想、境界、意识??。学佛的最后境界是开悟成佛（佛，觉悟者，人人具有佛性）。佛教是一体系完备的思想体系，佛教认为一切作为都会对你的今生后世产生影响，包括思想（身、口、意），第八识阿赖耶识就象存储器，能存下自己的一切行为，自己做事自己承担，即自己种因，自己得果，没有他人可替代。佛菩萨只是给人们指示了无数解脱因果的道路，并不能替你解脱因果报应。《金刚经》云：“如筏喻者”，即说佛法是渡人到智慧彼岸的船，而非目的地。

d中国文化为什么只选儒释道三教为核心

因为中华文化是以易经思想为基础，儒释道三教文化思想基础是相通的，儒释道三教思想包含了中华文化的理性思想全部，也包含了各宗

教真善美的基本思想，从哲学角度讲其他各宗教的理论深度和广度较三教弱，所以，在中华文化发展中自然形成了以儒释道三教为中心的文化体系。中华文化只选取三教教义的理性思想发扬光大，而非宗教崇拜。中国文化的本身是反迷信的，儒释道三教也认为从来就没有救世主，一切都要靠自己，就象国际歌中唱到的一样。纯粹的宗教思想并不能引起文化层次的共鸣。

因为有各种文化的融合，而非排斥，所以中华文化有很大的包容性，内涵丰富，不断发展。外来宗教在中华大地上要发展，自然选择与中华文化融合的方式，佛教就是一个成功的例子。

三、中华文化是民族团结的基础

由于中华文化的博大精深、源远流长，以她宽广的胸怀包容一切，几千年来形成了中华各民族共有的文化体系，得到中华大地各地域、各民族的认同，也得到包括海内外华人华侨的认同。我们应该以中华文化为中华各民族团结的基石，宏扬中华文化，统一爱国思想，把各民族认同的中华文化的共性发扬光大。各民族、各地方互相尊重对方的文化特性，各民族、各地方的文化特性也是中华文化的一部分，各宗教信众互相尊重对方的宗教信仰，只有互相尊重才能和谐发展，只有和谐发展才能创造繁荣的社会文化。

我们应努力学习认识中华文化的思想内涵，加深对中华文化的认同感，我们每个中国人都是中华民族大家庭的一员，都应该维护中华民族大家庭的团结。只有中华大家庭繁荣富强、和谐发展了，每个小家才能幸福安康！加强民族团结就是为了要中华大家庭繁荣发展、社会和谐稳定。

第三篇：中华民族精神——团结统一

中华民族精神——团结统一

团结，是人与人之间的团结。老师经常教导我们，同学之间要团结，那是因为同学与我们的关系比较密切。团结就是中华民族的子孙之间，每个人都要团结，大家像一家人一样，有困难就互相帮助。

中国有那么多人，这么多民族，却能组成一个和睦的大家庭，靠的是什么呢？靠的就是团结统一的中国精神！！！

中国人团结一致，经过8年的抗日战争，终于打败了日本侵略者，保卫了祖国的领土，扞卫了祖国的尊严；1997年7月1日，在无数人艰辛的努力下，香港终于回归了祖国，升起了中华民族共和国国旗，成为了团结一致中华民族的一部分；2014年，汶川县发生了大地震，地震给四川人民造成了巨大的损失。在救灾中，在危难的时刻，团结就是力量体现了出来。中国人民解放军，他们与血肉之躯避开道路，在第一时间展开生死大营救。林浩在伤势不重的情况下，救出了一名女同学和一名男同学！！

毛泽东爷爷曾说过这样一句话：国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的基本保证。

赛汗塔拉第二小学三年级：田昕苗

第四篇：汉字是中华民族团结的纽带

汉字是中华民族团结的纽带，弘扬汉字文化有助于增强世界华人的凝聚力，这既有利于国家统一、民族团结，又有利于中华民族的伟大复兴。

弘扬汉字文化，让世界更多的人认识汉字、了解汉字，才有利于中华文化以更大步伐走向世界，有利于世界人民认识中国、了解中国，消除误解，增进中国与世界人民之间的友谊。

弘扬汉字文化，有利于让世界更多的人认识中国特有的书法艺术，得到更多独特的审美享受，也得到新的怡情养性、休闲娱乐的途径和方式。

汉字是一种神奇的文字，在世界各种文字中，从书写印刷角度看，同一份文件作品，汉字的用纸量是最少的。有位联合国资深外交官说，在任何一堆文件中，他一眼就能看出哪是汉字文件，那就是最薄的那一本。显然，汉字更合于经济的原则、环保的精神，汉字文化其实具有很强的现代性。

汉字是一种伟大的文字，自从五笔字型等各种电脑数字化输录方法问世以后，实践证明，汉字的输录速度并不落后于任何一种拼音文字，弘扬汉字文化，至少有利于在汉字文化圈加速现代化的进程。汉字文化必将成为世界上一道靓丽的文化景观！

第五篇：这就是中华民族,这就是团结

这就是中华民族，这就是团结四川地震，台湾各家电视台不断播出屋垮路塌、灾区人民在生死线上挣扎的画面，这样的不幸和痛苦，只有受难者才在承受吗？坐在电视机前面的人、读报的人，甚至远在千里之外，凡是中国人，一样承受着不幸和痛苦！

灾难发生迄今已十天，台湾不论有线电视，还是无线电视，几乎没有一家不是24小时连续播报，好像除了四川灾情，世上再无大事；有些灾情报了再报，有些画面播了又播，但大家的视线还是不舍离开，因为感动依旧。

每当播报者表示在瓦砾中发现了生命迹象，观众听到消息，工作能放下的暂且放下，正在吃饭的离开了饭桌，奔到电视机前，每颗心都揪成一团，有人还如身临其境忘我地对着画面里救灾人员大喊应该这样应该那样，就怕不小心伤到了那个人。终于被救出来了，灾区里的工作人员一阵欢呼，灾区外的台湾，事后彼此相谈这件事，都说那时候自己也在欢呼。

当然也有救援失败的，那当儿，有人声声叹息，有人号啕大哭。曾目睹一个画面：一位中年男性被三层大石板压住已超过100个小时，唯生命迹象尚在，救援工作艰困，那男子还喃喃告诉救他的人：“我会坚强，一定会坚持下去，我要活着见父母和爱人。”几小时后，他被救出来，但见救援者七手八脚地把他抬上担架，却发现他已断了气，救援者立即以cpr人工呼吸急救，仍回天乏术。那一刹那，所有人都落下了感动的眼泪。

这次震灾消息披露后，台湾的捐款和募款在各地默默进行，企业界、宗教界、一般的老百姓，经由不同的管道自发地捐款，可贵的是，看不到谁捐了钱还去宣扬自己的“善念”，如台塑集团捐了人民币1亿元、鸿海董事长郭台铭捐了人民币6000万元，他们的“发言人”都没有为此特别召开记者会；有一位企业家以个人名义捐了新台币几千万，却要求不可公开他的名字，而用“无名氏”。tvbs、中天两家电视台先后以晚会形式发起募款，短短几小时里，募得款项都以“亿”计，晚会主持者都是台湾著名艺人，他们不但不收酬劳，个人还慷慨解囊。有好几位歌星一面演唱一面流泪，甚至激动得数度中断，真情流露，显出大体同悲。

晚会现场开放数十条电话专线接受各界捐款，由文化人、艺人、政治领袖义务担任接线生，马英九和他的夫人周美青亦在其中，还有更多的志愿者在场外安静地等着接替。

大陆对四川灾情报导，所采取的全面开放态度，是台湾人民以及全球华人能和大陆13亿人同呼吸的重要原因。胡锦涛在博鳌论坛时曾强调“开放”的重要性，这次看到了效果。

这个效果还在扩散，例如在北京、成都，数十万中国人齐集，流着泪、握着拳，高喊：“中国加油！四川加油！”在台湾，因政治缘故遭压抑的民族情感喷涌了出来，某位电视名嘴的诠释最为恰当，他说：“这时候还分什么蓝绿，大家的血都是红色的！”