2019年中国石化公司考试招聘历史类公共基础知识（492）

 一、夏商周--世卿世禄制

原始社会末期尧实行"天下为公，选贤举能"的禅让制。尧禅让给舜，舜把王位传给了禹，而大禹传给了自己的儿子启，开始了家天下的局面，而选官制度也由此变成了以家世背景为基础的世卿世禄制。

"世卿"就是天子或诸侯国君之下的贵族，世世代代、父死子继，连任卿这样的高官。"禄"是官吏所得的享受财物。"世禄"就是官吏们世世代代、父死子继，享有所封的土地及其赋税收入。即子孙世世代代沿袭继承祖辈的官爵、财物。

二、秦--按功授爵

秦国自商鞅变法之后便实行的："奖励军功，按功授爵"。打破了奴隶主贵族的世袭制，鼓舞士气，大大提高了秦国的战斗力。

三、两汉--察举制、征辟制

察举制是一种自下而上的选官制度，的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。

征辟制是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。

四、魏晋南北朝--九品中正制

中正官：掌管对某一地区人物进行品评的负责人，负责品评和他同籍的士人，包括本州和散居其他各郡的士人。

九品：根据家世和个人品行定品级。定品原则上依据的是行状，家世只作参考。但晋以后完全以家世来定品级。出身寒门者行状评语再高也只能定在下品;出身豪门者行状不佳亦能位列上品。于是就行成了当时"上品无寒门，下品无士族"的局面。