- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
- 价格 4580 元
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在博大精深的中国优秀传统文化中,生态思想是极其丰厚的。道家认为,作为一个整体,自然界具有其自身的内在本性和内在规律;在自然界有机整体中,每一存在物都具有特殊的、不可替代的价值;人与其他自然存在物一样,都是道的显现或衍生。儒家认为,人与万物具有共同本源。诸如,王阳明提出:“风、雨、露、雷、日、月、星、辰、禽、兽、草、木、山、川、土、石,与人原只一体。故五谷禽兽之类,皆可以养人;药石之类,皆可以疗疾;只为同此一气,故能相通耳。”植根中华文明肥沃的文化土壤和卓越的生态智慧,习近平总书记指出:“中华民族向来尊重自然、热爱自然,绵延5000多年的中华文明孕育着丰富的生态文化。”
“自然是生命之母,人与自然是生命共同体”。习近平总书记这一论断充分体现了自然生态之于人类的先在性和重要性。习近平总书记一再重申:“人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。人类只有遵循自然规律才能有效防止在开发利用自然上走弯路,人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身,这是无法抗拒的规律。”古人云:“天育物有时,地生财有限,而人之欲无极”。人类追求发展的需求与地球资源的有限供给是一对永恒的矛盾。只有解决这一矛盾,才能达到“一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄”的意境。这就是说,人类对自然的开发利用必须控制在自然能够承载的范围和限度内,既要合目的性,又要合规律性,而首先是合规律性。只有这样,才能真正实现人与自然和谐共生、和谐共处、和谐发展。
责编:hejuanhua
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