云南2020年南方电网社会招聘管理学练习题（484）
来源：长理培训发布时间：2019-03-04 09:57:16
■ 原典
汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”
——(春秋至秦汉)《礼记·大学》
■ 释义
“苟日新，日日新，又日新”是商朝的开国君主商汤刻在澡盆上的警辞，旨在激励自己自强不息，创新不已。文中三个“新”字，本义是指洗澡除去身体上的污垢，使身体焕然一新，在这里引申为精神上的弃旧图新。因此，这句话的意思是：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。
越是伟大的事业，往往越是充满艰难险阻，越是需要开拓创新。中国特色社会主义是前无古人的伟大事业，改革开放和社会主义现代化建设还有很长的路要走。改革，最本质的要求就是创新。中华民族是具有伟大创新精神的民族，以伟大创造能力著称于世。“苟日新，日日新，又日新”，是对中华民族创新精神的最好写照。
■ 苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循俗
当今世界，变革创新的潮流滚滚向前。中国的先人们早在2500多年前就认识到：“苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循俗”。变革创新是推动人类社会向前发展的根本动力。谁排斥变革，谁拒绝创新，谁就会落后于时代，谁就会被历史淘汰。
——2018年4月，在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上的主旨演讲
■ 原典
治国有常，而利民为本;政教有道，而令行为古。苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循俗。故圣人法与时变，礼与俗化。衣服器械，各便其用;法度制令，各因其宜。故变古未可非，而循俗未足多也。
——(春秋)文子《文子·上义》
■ 释义
文子是春秋时期道家学派的重要代表人物，为老子的弟子。《文子》从黄老学说的“道论”出发，指出天道是往复变化的，法律只能随其变化而变化，“法与时变，礼与俗化”。因此提出：“苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循俗。” 意思是，如果对人民有利，就不一定非要效法古制;如果符合实际情况，就不一定非要遵循旧俗。
习近平一贯强调，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭源泉。在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式主旨演讲中，他引用2500多年前的这句中国古语告诉世人，变革创新的潮流滚滚向前，谁排斥变革，谁拒绝创新，谁就会落后于时代，谁就会被历史淘汰。
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