安徽2020年国家电网考试法学类真题汇总（444）
来源：长理培训发布时间：2019-02-01 09:02:59
作者：上海财经大学人文学院院长、教授 陈忠
近年来，我国的生态文明、生态城市建构取得了重要进展，但也呈现出一些问题。比如，在经济竞争语境下，人们往往把生态城市、美丽城市建设作为拉动经济的手段;在消费社会语境下，人们往往把良好生态作为一种消费品、奢侈品看待，而没有把生态逻辑、生态价值上升为城市社会的基础逻辑、基础价值;在交流交往、学习借鉴都更为便利的语境下，不同区域的生态城市营建往往有趋同化倾向，缺少区域自觉、区域自信、区域个性;在人地矛盾日益严重、土地日益稀缺、生态日益脆弱的情况下，仍然采取外拓型、奢侈性、松散性的生态营建策略等。其根本问题是在思考生态问题、生态城市时，缺少更为自觉的人文视角、人文关怀。
营建生态城市不是单纯地把自然景观引入城市、再造城市物理空间的过程。生态城市建设涉及对城市存在目的、城市发展方式、城市运行方式等的全面调整。生态城市营建同人文城市营建、正义城市营建、创新城市营建等是有机统一的。
其一，营建生态城市需要一种以敬畏为底蕴的城市整体观、城市生命观。相对于对生态问题的漠视，营建生态城市、绿色空间，开始注重城市的生态性，无疑是一种进步。但问题在于，目前的生态城市建设往往是一种以生态为修饰的逐利行为，仍带有很强的经济性，其真实目的往往是为了土地以更高价格出让，房地产更快增值。在市场化、金融化、消费社会语境下，生态确实可以并且已经成为商品。营建生态城市，需要超越片面的工具论思维，对城市存在与发展的逻辑进行整体性反思与整体性确认。
其二，营建生态城市需要一种以约束为底蕴的城市主体观。相对于巨量的人口，今天的生态资源已经呈现出深刻的有限性。这就需要调整主体性的成长思路，逐渐树立一种内向挖掘、内向精细化的主体性营建路向。这种精细化的城市化思路，其主体性特征是人从追求占有更多的外在财富，向追求提升文化素养、丰富精神文化与精神生活转换，其价值本质是人的主体性从外拓粗放型向内聚精细化转换，从外向拓展向约束自我转换。
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