2020年黑龙江国家电网公司招聘考试时政热点（437）

 书院是儒家的道场，由民间发起并主导的当代书院复兴呈现出儒学复兴的迹象，但其间的艰难险阻也显而易见。

时代发生了巨大的变迁，从经济、政治到社会、文化、制度与古代完全不同，存在发展于古代社会的儒学，必须经历“现代转型”，这仰赖深明传统的学者、理性对待传统的政府以及适合传统“转型”的民间生态。古代书院依赖的官方、乡绅、士林支持以及“学田”制度存在的基础都不见了，对其现代支撑的探索道阻且长。以上这些困难和阻力，现实地存在于当代书院生存发展的实际里，必须克服和解决，书院才有可以期望的未来。当代书院发展的共同困难可以概括为缺钱、缺人、缺思想(学术)，具体到每个书院，缺的程度和比例有所不同。如果说，当代书院的出现是“文化自觉与文化自信”的结果，那么，这些困难和阻力的存在或许说明“自觉与自信”的程度还不够。

那么，我们看看尼山圣源书院是如何解决这些困难，走过10年从小到大、由弱变强的过程。书院名誉院长牟钟鉴总结书院所以能够办得出色，理由主要有三条：(一)书院处于孔子出生地，传统土壤深厚，人有尊圣希贤之心，地方党政部门高度重视支持，社会贤达鼎力支持，提供政策环境和物质空间;(二)有一批志同道合、前赴后继的事业骨干，以文会友，以友辅仁，不计功利，知行合一，勤俭办院，杜绝铺张，不拘一格，努力开拓，“以儒家精神办儒学的事业”产生了巨大的吸引力，一大批老中青学者无私投入是事业成功的关键;(三)开放包容，书院虽无专职队伍，却有省内外、海内外数量可观的有识之士和学者支撑，使书院扎根泗水、面向全国，走向世界，实践着“继承古代书院传统，适应当代社会发展，推动各种文明对话，促进文化发展与繁荣”的办院宗旨。

明体达用，守常持变，是儒学的一贯精神，以儒学为主导的书院，如何探索新的发展模式，值得期待，更值得关注和支持。存续了一千几百年的书院，应与中华文化一道，焕发出新的生机与光彩。

《光明日报》( 2019年01月12日 11版)