- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
- 价格 4580 元
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[提出观点]
文物表情包,将严肃的文物和大众娱乐“混搭”在一起,勾画出一种别致的画风。这种看似“不着调”的搭配,实则非常用心,契合了文化审美上的冲突美。
[综合分析]
文物表情包的走红正是因为“包装”它的载体,即用表情包对其进行“二次创作”,让千年文物焕发出新的生机与活力。当下,表情包的盛行被看作是一场表达方式的革命,并形成了一套流行的网络话语表达体系,“表情包文化”逐渐成为一种不可忽视的网络文化现象。而文物表情包通过二次创作并配上文字,就可以让更多人通过这些或搞笑、或卖萌的表情包关注文物,关注其背后的故事。
在传统视角里,“冲突”两个字往往充满争议。一些人在艺术审美上过分强调匹配、协调、柔和,笼统地认为有冲突就不好。实际上,在一些主流美学学派中,“冲突美”一直备受推崇。尤其是现当代,“冲突美”在文学、绘画、电影等视觉艺术作品中非常常见。法国戏剧理论家布伦退尔断言:“没有冲突就没有戏剧。”这句话一度被人们看为“戏剧定律”。梳理研究我们会发现,包括《赵氏孤儿》《雷雨》在内的很多中国戏剧、小说都饱含着浓郁的冲突美。
包括“文物表情包”在内的文物宣传推广,有的虽算不上正儿八经的文艺创作,但其创意和设计也需遵从审美规律。否则,难免给人暮气沉沉之感,提不起公众的兴趣。“文物表情包”把庄重严肃的文物与俏皮的网络流行语“拉郎配”,二者在强烈的对冲中,达到了寓历史文化于网络流行语之中的“中和”。此前,网上很火爆的康熙“朕知道了”纸胶带、“雍正:感觉自己萌萌哒”的动态照片等,之所以迅速蹿红,也是因为“冲突”让静态的文物“活”了起来。
责编:荣秀
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