018新疆公务员考试申论模拟题：当代国人价值观存在的问题

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当代中国社会发生了千古未有的社会大变局，真正地步入了从自然经济到商品经济、从农业到工业、从封闭半封闭到开放、从乡村到城市的历史大转变时期。经济社会的变迁需要更新价值观念，中国人的价值观取得了重大的进步，中国人的利益意识、自主意识、自强意识、诚实守信意识、公平正义观念、工业文明意识等显著增强。但另一方面，当代中国人价值观变革中，也存在着一些不容忽视的问题。

在市场经济中，商品、货币的支配作用得到了前所未有的强化，它迫使人们在价值判断和价值选择中，更关注物质的效用性，更注重自己利益的满足。基本价值观的变化，是对个人利益的确认，然而，更多时候，我们却容易被“利己”俘获，在利益的加减法中迷失了人生的价值。这样的利己，不仅是漠视受伤孩子、倒地老人的复杂利己考量，也不仅是催生地沟油、毒胶囊的强烈利己动机，更有一种貌似无害的“精致的利己主义”。(精致的利己主义，或是工于心计、圆滑世故，一举一动都笼罩着利益的影子;或是把利益当做唯一驱动，原则、信念都可以为了利益让路;或是吃透规则甚至潜规则，善于钻空子、找漏洞达到自身目的。)日益激烈的竞争，急功近利的风气，确实容易在一定程度上让人生演变为个体福利的速度狂飙。但我们也要时时自问：这些以“自我”为圆心精心设计的生命旅程，果真增进我们的幸福了吗?同时，在市场经济大潮中，也有一些人迷失了方向、失去了自我。比如有人无视基本商业信誉，以次充好，短斤少两，发布虚假信息;有人违背经济活动基本准则，言而无信，视合同为儿戏，甚至订立虚假合同;社会上也有一些人造假成瘾，办假文凭、假证件，提供假发票、假彩票，考试作弊、偷逃税款、骗取保险、假球黑哨等等，不一而足。

价值观是一种文化区别于另一种文化的核心内容，是一个社会中多数社会成员共同认可的关于日常生活中的事物与行为美丑、善恶、是非评判标准的观念。改革开放以来，人们遵章守法意识逐步强化，但我们仍然能看到诸多不良现象：比如，一些人常常希望钻法律规章的空子，并以此谋求自身收益最大化;喜欢法律规章能约束别人，而自己是例外;对自己有利时遵守规章，对自己不利时就不遵守法律规章。一些地方不按法律规则程序办事的现象，也十分突出。以权压法、以政策代法、以言代法、不重视司法程序，司法程序因人因事而灵活变通等现象时有发生。

美国《世界日报》公布的一项民调显示，在全世界23个国家中，中国、日本和韩国三国的民众最相信“金钱万能”，并列成为世界第一“拜金主义”国家，中国为何沦为第一“拜金主义”国?这既有思想根源，也有社会历史根源。总体来看，中国传统文化主流是鄙视“拜金主义”的，崇尚舍生取义。但民间也有“人为财死，鸟为食亡”，“人不为己、天诛地灭”，“有钱能使鬼推磨”之说。我们必须看到，随着改革开放和市场经济的发展，它们又为一些人所奉行。在利益驱使下，“毒奶”、“砒霜果汁”等出现了;教授忍受不了寂寞了，开始商业化操作了;明星陷入“多重门”了，开始“潜规则”了;“凤姐们”疯狂了，开始自我炒作了……

随着市场化、工业化和城市化的迅猛发展，人们的“自由活动空间”显著拓展。市场化、工业化、城市化的迅速发展以及产业结构的不断更新换代，新职业类型的大量涌现，使得我国社会流动在广度和深度上都大大地拓展了。社会流动在客观上为社会成员提供了更多的机会和希望，在此情形下，社会阶层之间一种相互开放和平等的状态已经渐露端倪。但是在生活中我们经常遇到此类情形：会议上、宴席上位次以官职大小划分;对待具有某些官方身份的学者、文人和不具有官方身份的学者、文人，分别采取不同方式;教授、博导、院士比别人可以更为优先取得课题研究主持人资格，而那些真正研究力强、富有思想和创新的人却无机会;阔佬和穷人，在亲戚们面前是享受不同待遇的……