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22.要扭转那种重固定资产积累、轻流动资金积累的偏见,必须保持固定资产投资与流动资金投资的合理比例。据经验,流动资金投资占全部投资的30%较为适宜。按有关文件规定,在安排新建企业或扩建老企业时,应安排一定数量的流动资金投资,避免项目建成后,因缺少流动资金而不能形成生产能力。
这段话的主旨是( )。
A.要控制固定资产投资的膨胀,加大对流动资金的投资
B必须保持固定资产投资和流动资金投资的合理比例
C.今后要安排一定数量的流动资金投资
D.要加大对流动资金的投资,首先要扭转轻视流动资金积累的偏见
23.生物上的完美令人不寒而栗,因为那等于同种生物没有变异,进化过程失去动力。我们接受生物的多样化,可是却假定完美是物理和工程科学可欲而又可即的目标。这种观念起源于我们对许多简单问题了解得比较透彻,而“简单”往往意味着对缺陷的忽略。
这段话主要支持了这样一种观点,即( )。
A.完美不可能在科学上实现
B.生物科学比物理和工程科学更深奥
C.缺陷对人类整个技术文明是绝对必须的
D.在物理和工程科学中完美是可欲而又可即的
24.蛋白质功能的关键是其形状,大多的蛋白质在其存在期间只保持一种形状,朊毒体则是能突出改变形状或发生错误交叠的蛋白质,它们不仅自身发生错误交叠,还会影响同一类型的其他蛋白质也出现这种现象,这类错误交叠的蛋白质会停止正常功能,然后死亡或是对细胞——最终对组织——产生致命作用,可是科学家最近发现,这种以朊毒体形式活动的蛋白质与维持长期记忆有关。
下列符合文意的一项是( )。
A.蛋白质吸收越多,对人体越好
B.朊毒体是位于中枢神经系统突触上的一种蛋白质
C.以朊毒体形式活动的蛋白质影响人大脑的记忆存储功能
D.朊毒体错误交叠后会产生癌细胞
25.侠文化中的“文化”观念,不是一个体现在正统化的经书典籍中记载的、可用简明的术语所确认的精神现象,而是一种历史存在与文学想象、社会体验与心理认证、当代视界与价值特指的不断地整合与融会的动态过程。
下列对“侠文化”中的“文化概念”表述最准确的一项是()
A. 是一个极其复杂的精神现象,它不可能从中国的古今典籍中体现出来
B. 是一个憧憬乌托邦的文化观念,因此,它不能用简明的术语来确认、表述
C. 是一种历史存在与文学想象、社会体验与心理认证、当代视界与价值批的不断地整合与融会而形成的不断变化发贼胆的精神现象
D. 侠文化不是一种精神现象,而是一种历史存在与文学想象、社会体验与心理谁、当代视界与价值特指的不断地整合与融会的过程
26.有关祭祀的种种内容之中,如项目、仪式、程序、场合以及参加祭祀的人员,等等,就包含了关于人与自然、人与人之间的种种关系。在这些祭祀活动的背后,也反映着当时的各种社会关系和观念。比如说,由谁来主持祭祀活动,哪些人有资格参与祭祀,致祭的次序排列,等等,都异乎寻常地显得十分重要。
这段话支持了这样一种观点( )。
A.祭祀活动的细节能够反映人与人之间的社会关系
B.祭祀活动的内容十分重要
C.祭祀活动的内容反映当时的社会关系和观念
D.从祭祀活动的仪式中,逐渐抽象、概括出反映等级差别和专制要求的精神原则
答案解析:
22.B。作者在一开始就提出了“必须保持固定资产投资与流动资金投资的合理比例”,接着从“经验”和有关“文件”方面又进行了说明。
23.A。从题中文意可推出作者的观点认为完美不可能在科学上实现。
24.C。从“蛋白质功能的关键是其形状”侧面说明了蛋白质不是吸收越多,对人体越好,A项错误;文中并没有提到朊毒体在人体中的位置,B项错误;从“这类错误交叠的蛋白质会停止正常功能,然后死亡或是对细胞——最终对组织——产生致命作用”推知D项错误;从“可是科学家最近发现,这种以朊毒体形式活动的蛋白质与维持长期记忆有关”推知C项正确。
25.C。从“侠文化中的‘文化’观念,不是一个体现在正统化的经书典籍中记载的、可用简明的术语所确认的精神现象”推出A项中“它不可能从中国的古今典籍中体现出来”是错误的,而是不可能从“正统化的经书典籍中”体现出来;B项中“憧憬乌托邦的文化观念”在文中并没有提到;“是-_种历史存在与文学想象、社会体验与心理认证、当代视界与价值特指的不断地整合与融会的动态过程”,但D项中并没有说明是一个动态过程。
26.C。“在这些祭祀活动的背后,也反映着当时的各种社会关系和观念”直接说明了祭祀活动的内容反映当时的社会关系和观念,接着又举例进行了说明。
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