- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
- 价格 4580 元
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“若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专壹,谁能听之?”
1.好句解读
这句话出自春秋时期左丘明《左传•昭公二十年》,原文内容是:齐侯至自田,晏子侍于遄台,子犹驰而造焉。公曰:“唯据与我和夫!”晏子对曰:“据亦同也,焉得为和?”公曰:“和与同异乎?”对曰:“异。和如羹焉,水火醯醢盐梅以烹鱼肉,……今据不然。君所谓可,据亦曰可;君所谓否,据亦曰否。若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专壹,谁能听之?同之不可也如是。”
这句话的意思是说如果用清水来给清水增加味道,谁能喝得下去?如果只是一琴或一瑟,谁能听得下去?
“和”与“同”,表面上看很相似,实质上大异其趣。“同”,是绝对的一致,既无变动也没有多样性,因此它代表了单调、沉闷和死寂。“和”如“和羹”(为羹汤调味),必须齐之以味。“琴瑟专壹”为同,《礼记·乐记》孔颖达疏云:“唯有一声,不得成乐故也”。琴瑟相和才能奏出美妙的音乐,故《诗经·鹿鸣》曰:“鼓瑟鼓琴,和乐且湛。”
习总书记在《在联合国教科文组织总部的演讲》等文中引用了这句话。
这句话可以用来论证“和而不同”等观点。
2.好句妙用(背诵)
和而不同,是我们处理关系的一个重要逻辑。正如《左传》中所言“若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专壹,谁能听之?”就像烹调汤羹,水、火、盐、醋、酱油等都要有,才能做好鱼肉;就像演奏音乐,乐器、演奏者、感情、旋律、歌词都要有,才能相辅相成。现在世界上有200多个国家和地区,2500多个民族和多种宗教。对待不同文明,我们需要从不同文明中寻求智慧、汲取营养,为人们提供精神支撑和心灵慰藉,携手解决人类共同面临的各种挑战。
责编:蔡爱秀
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