王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是

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• 1关于王阳明“心”学主张的表述，不正确的是

  A：宣扬“宇宙便是吾心”，人心是万物的本原

  B：提出“致良知”，良知是人所固有的善性

  C：主张“亲吾之父以及人之父，以及天下人之父”

  D：提出“心性论”，认为性无不善，情也应肖从善

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• 2"宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。宋朝
  "宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。宋朝闻名的四大书院成为儒家弟子吸取文化乳汁的圣地。此外还有大量的家塾、舍馆、书会等学习场所，宋仁宗爱好学习，崇拜儒家经典……宋还有科技一类专门学校……”下列选项不能体现宋朝科技文化繁荣原因的是 

  A：教育发达     

  B：王安石变法

  C：学术自由   

  D：统治者重视

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• 3某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家
  某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是

  A：孔子

  B：董仲舒

  C：朱熹

  D：王阳明

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• 4清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动
  清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是

  A：孔子

  B：程颢

  C：朱熹

  D：王阳明

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• 5“破山中贼易，破心中贼难”，上述观点最有可能出自：
  “破山中贼易，破心中贼难”，上述观点最有可能出自：

  A：程颐

  B：程颢

  C：朱熹

  D：王阳明

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• 6儒家思想在与其他思想的不断碰撞中

  A：不断否定自身的学说                  

  B：吸收其他思想完善自己     

  C：压制其他思想发展                    

  D：保持固有传统思想不变

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• 7宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论，“格物”“格心”的
  宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐家”“治国”的功名论，其根本出发点是

  A：规范社会秩序，维护统治

  B：培养经世致用的人才

  C：修身养性，提高个人修养

  D：树立理学的统治地位

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• 8某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家
  某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是

  A：孔子

  B：董仲舒

  C：朱熹

  D：王阳明

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• 9中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学
  中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是

  A：格物致知

  B：发明本心

  C：知行合一

  D：万物皆只是一个天理

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• 10某思想家强调忠、孝、悌、慈、义等伦理道德均源于人之自然本性，需
  某思想家强调忠、孝、悌、慈、义等伦理道德均源于人之自然本性，需通过内心的反省认真体会。这位思想家是

  A：孔子

  B：董仲舒

  C：朱熹

  D：王阳明

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