【题文】日本学者冈田武彦认为，明代的精神文化则是适应平民阶级情

您可能感兴趣的试题

• 1【题文】秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素、
  【题文】秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作是（    ） ①《春秋繁露》    ②《四书章句集注》     ③《儒林外史》    ④《孔子改制考》

  A：①②

  B：②④

  C：①③

  D：③④

  点击查看答案进入在线练题题不想做，我帮你做
• 2【题文】理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就
  【题文】理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明

  A：重申传统的“四民”秩序

  B：主张重新整合社会阶层

  C：关注的核心问题是百姓生计

  D：阐发的根本问题是正心诚意

  点击查看答案进入在线练题题不想做，我帮你做
• 3【题文】理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就
  【题文】理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明

  A：重申传统的“四民”秩序

  B：主张重新整合社会阶层

  C：关注的核心问题是百姓生计

  D：阐发的根本问题是正心诚意

  点击查看答案进入在线练题题不想做，我帮你做
• 4【题文】宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格
  【题文】宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是                  （   ）

  A：修身养性，提高个人修养

  B：培养经世致用的人才

  C：规范社会秩序，实现社会和谐

  D：树立理学的统治地位

  点击查看答案进入在线练题题不想做，我帮你做
• 5【题文】理学即是三教合一的新儒学，三教指（  ） ①儒学 ②道教③佛
  【题文】理学即是三教合一的新儒学，三教指（  ） ①儒学 ②道教③佛教④基督教

  A：①②③

  B：②③④

  C：①③④

  D：①②④

  点击查看答案进入在线练题题不想做，我帮你做
• 6【题文】朱子说“未有天地之先，毕竟先有此理”。这说明儒学家开始
  【题文】朱子说“未有天地之先，毕竟先有此理”。这说明儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是       

  A：从政治需要出发

  B：从天人关系出发

  C：从万物本源出发

  D：从人的本性出发

  点击查看答案进入在线练题题不想做，我帮你做
• 7【题文】元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说
  【题文】元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想最不相符是（   ）

  A：张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理！”

  B：曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”

  C：李恢（投降刘备时说）：“良臣相木而栖，贤臣择主而事。”

  D：孔明：“臣安不敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”

  点击查看答案进入在线练题题不想做，我帮你做
• 8【题文】下列关于宋明理学的评述，正确的是 ①理学是以儒家思想为
  【题文】下列关于宋明理学的评述，正确的是 ①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的       ②南宋的朱熹是理学发展的集大成者 ③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变 ④理学和心学成为明清两代的官方哲学

  A：①②③④

  B：①③④

  C：②③④

  D：①②③

  点击查看答案进入在线练题题不想做，我帮你做
• 9【题文】南宋朱熹是理学的集大成者，他把天理和人性有机地统一起来
  【题文】南宋朱熹是理学的集大成者，他把天理和人性有机地统一起来，提出“存天理，灭人欲”，以此达到人生的最高境界。朱熹这一理论的实质是             （   ）

  A：加强文化专制主义

  B：巩固儒家正统地位

  C：维护封建伦理道德

  D：实行八股取士制度

  点击查看答案进入在线练题题不想做，我帮你做
• 10【题文】王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质
  【题文】王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是（ ）

  A：挽救封建统治危机

  B：克服程朱理学的弊端

  C：修身养性，崇尚道德

  D：实现儒学的道德化

  点击查看答案进入在线练题题不想做，我帮你做