物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝 的意义，超过这个范围便是相对的了，这个范围是指()。

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• 1 物质的唯一特性是客观实在性，它不依赖于人类的意识而存在，可以为人的意识所反映。哲学上的物质范畴是对物质

  A整体和部分的关系

  B共性与个性的关系

  C系统与要素的关系

  D两个同等程度的范畴

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• 2相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉()。

  A主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论

  B主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论

  C认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义

  D认为人具有主观能动性的实践唯物主义

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• 3物质的唯一特性是客观实在性，“客观实在”是指()。

  A人类能够实在感知的自然事物

  B物质的具体形态和具体结构

  C存在于人的意识之外，不以人的意志为转移

  D看得见、摸得着的实物

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• 4从物到感觉和思想与从思想和感觉到物的对立，反映的是()。

   

  A可知论和不可知论的对立

  B经验论和唯理论的对立

  C唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立

  D形而上学与辩证法的对立

  
  

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• 5天空繁星密布，而首先成为天文学研究对象的是与人们确定季节关系密切的星体;地球上的生物品种难以计数，而人们

  A实践是认识的起点，认识是实践的归宿

  B实践的需要推动着认识的发展

  C实践锻炼和提高了主体的认识能力

  D科学研究具有相对独立性

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• 6恩格斯在谈到欧洲文艺复兴时期自然科学的迅速发展时指出：“资产阶级为了发展工业生产，需要科学来查明自然物体

  A实践是认识发展的动力

  B认识对实践具有相对独立性

  C实践是检验认识是否具有真理性的标准

  D认识对实践具有决定作用

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• 7“不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。”这说明()。

  A感性认识比理性认识更深刻

  B实践是改造世界的活动

  C认识总是落后于实践

  D认识来源于实践

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• 8“生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”从马克思主义哲学的角度，对这句话的正确理解是()。

  A客观事物的存在取决于主体的感知

  B非理性因素在感性认识中起决定性作用

  C认识是主体与客体相互作用的过程和结果

  D人的感觉器官的选择性是人的认识能力的界限

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• 9在整个上层建筑中，政治上层建筑居主导地位，其核 是()。

  A国家政权

  B政治法律思想

  C道德、艺术

  D政党

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• 10人类社会作为一种活的有机体，既包括“骨骼系统”，又包括“血肉系统”，两者不可缺少。社会的“骨骼”系统是指()

  A地理环境、人口因素和生产方式等社会物质生活条件

  B与一定的生产力相适应的生产关系的总和

  C建立在一定经济基础之上的政治法律制度及设施

  D由政治法律思想、道德、宗教、哲学等构成的社会意识形态

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