- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
- 价格 4580 元
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阅读《灯下漫笔》中的片段,然后回答问题。 假如有一种暴力,“将人不当人”,不但不当人,还不及牛马,不算什么东西;待到人们羡慕牛马,发生“乱离人,不及太平犬”的叹息的时候,然后给与他略等于牛马的价格,有如元朝定律,打死别人的奴隶,赔一头牛,则人们便要心悦诚服,恭颂太平的盛世。为什么呢?因为他虽不算人,究竟已等于牛马了。 但实际上,中国人向来就没有争到过“人”的价格,至多不过是奴隶,到现在还如此,然而下于奴隶的时候,却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的,战时连自己也不知道属于那一面,但又属于无论那一面。强盗来了,就属于官,当然该被杀掠;官兵既到,该是自家人了罢,但仍然要被杀掠,仿佛又属于强盗似的。这时候,百姓就希望有一个一定的主子,拿他们去做百姓,——不敢,是拿他们去做牛马,情愿自己寻草吃,只求他决定他们怎样跑。
本片段揭示了旧时中国人怎样的落后心态?
斧斤以时入山林,材木不可胜用也。(《寡人之于国也》)
斧斤以时入山林:______________
写作题目:干粮与猎枪
一位大学校长在大学生毕业典礼上说:"一个大学生进入社会,就像一个猎人进入森林,我们不只要给他足够的干粮,还要给他一枝猎枪。"根据这段话,请联系实际写一篇议论文。不少于800字。
A.演绎、对比
B.归纳、对比
C.类比、归纳
D.类比、对比
A.以人为本、施行仁政的治国思想
B.多元并立、和而不同的普适理念
C.顺应自然、清静无为的人生哲学
D.宇宙无限、人的认识有限的观念
A.各亲其亲,各子其子
B.以正君臣,以笃父子
C.刑仁讲让,示民有常
D.男有份,女有归
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