【大夫第】一个坚定的叛逆者①大夫第在测阳的市中心。浏阳人说...

一个坚定的叛逆者    ①大夫第在测阳的市中心。浏阳人说，到浏阳，不可不到大夫第。因为大夫第不仅-是一座精美绝伦的明清古建筑，更是戊戌变法第一烈士谭嗣同的故居。    ②大夫第建于明朝末年，在谭嗣同父亲谭继淘担任湖北巡抚的时候，得以大规模扩建。因谭继洵地位显赫，当地人称之为“大夫第”。现存的建筑仅仅是原来的一小部分，但也有近八百平方米。今天，外面的街道已经是现代化的闹市，而一走进大夫第的大门，就如同走进了一个迥然不同的历史时空。在雕梁画栋之中，在从天井射进来的丝丝柔和的阳光之中，还能不能寻觅到谭嗣同矫健的身影呢？    ③其实，谭嗣同生前在大夫第居住的时间并不算长。他出生在北京，青少年时代大多陪伴父亲宦游在外，随着父亲任职地方的变化，他几乎走遍了大江南北、长城内外。回湖南老家几次，都是短暂的居住，但是，谭嗣同很喜欢这座老宅，他给自己的房间取名为“石菊影庐”。所谓“石菊”，也就是浏阳闻名全国的菊花石，因石头青灰如玉，有雪白的花瓣状似菊花，故名。谭嗣同的著作“旧学四种”之一便取名为《石菊影庐笔识》．他还喜欢使用菊花石制作的砚台，并写过多首砚铭，在友人之间唱和。菊花石的纯洁和坚硬，不正是谭嗣同自己品格的象征吗？    ④虽然经过了百年风霜的洗礼，大夫第的精美与讲究依然让人叹为观止。每一扇门窗上面都有细腻的木雕，鱼几像在水里游动，鸟儿像在空中飞翔。遥想当年的街道上，除去这家豪宅之外，大概一般都是低矮、阴暗、破败的民房。大夫第内的主人，位居一品，当然是冠冕堂皇；大夫第外的世界，民不聊生，饥寒交迫。谭嗣同的父亲谭继洵不算贪官，一生保守而谨慎，但官位到了那一级，制度自然会给予他这样的房产和其他一切物质利益。作为谭家公子的谭嗣同，为什么不安安稳稳地享有大夫第里的醇酒美人，而毅然选择“叛徒”的身份，走上了一条不归路呢？    ⑤有关心灵的奥秘，是难于言说的。谭嗣同曾经跟随父亲在陕西赈济灾民，在给老师欧阳中鹄的一封信中，他这样写道：见难民作种种状，悚然忆及去年家乡之灾，幸有人焉以维持之，不然，大乱一作，惨毒当不止此。……又自念幸生丰厚。不被此苦，有何优劣，致尔悬绝？犹日优游，颜之厚矣！遂复发大心：誓拯同类，板于力所可至。    ⑥这里，谭嗣同隐然具有基督教的“原罪意识”，在自己的幸福与他人的苦难对比中产生严重的“不安”心理，从而开始反思自我与世界的关系。我享有的一切是理所当然的吗？我应该承担的责任究竟有那些？这时候，一扇一扇的门次第打开了，光芒射得人睁不开眼睛。这也是一种“觉”和“悟”，与当年佛祖在菩提树下的顿悟相似。谭嗣同推开了大夫第的窗户，也推开了自己心灵的窗户。有一种等待是上苍专门为自己设定的，人的命运便是欣喜地向它奔跑过去。    ⑦漫步在大夫第内，徘徊在石菊影庐前，寝具、书桌和笔墨犹在，而主人早已离去。他与父亲的关系是微-的，父亲忠于传统，忠于僵硬的专制秩序，却清楚地知道儿子惊世骇裕的才华和冰清玉洁的人格，谭嗣同虽然拒绝了父亲给他安排的平坦的仕途，却依然对父亲拥有那一份天生的血缘之爱。在他决定为失败的变法事业献身的时候，并没有忘记父亲，他模仿父亲的口吻，写了一封痛斥自己“不忠不孝”的信件，借以让朝廷日后在清查家属时，不至于连累父亲。而父亲呢？在儿子遇难以后，谭继沟被从轻处罚，提前退休回到浏阳，回到大夫第。一个小小的生活细节说明谭继洵的内心是雪亮的：一天，谭嗣同的遗孀李闰因为想念死去的丈夫，禁不住在房中哭泣。谭继洵经过门外，听见哭声便止步劝说道：“媳妇不必悲伤，别看我是朝廷的一品大员，但我儿日后在青史上的地位，不知道比我要高多少倍呢！”    ⑧阳光透过窗框，投射到青石板铺就的光滑的地面上，宛如顽童涂抹的小方格。多少人的脚步，沉重或者轻盈，在这块地板上走过。许多年前，一个坚定的叛逆者，．走过长长的天井，鞋底带着天井里的青苔。    ⑨他再也没有回来过。（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的一项是A．今天的浏阳城，外面的街道已经是现代化的闹市，而大夫第的规模仅仅是原来的一小部分，二者构成对比，反衬出大夫第的寥落和备受冷遇。B．谭嗣同给自己的房间取名为“石菊影庐”，而且他的著作取名也与此相关，暗示了主人公追求纯洁坚硬的品质。C．谭嗣同与父亲的关系是微妙的，父子俩虽然忠于不同的道义，但对彼此有较深的认同；从劝慰儿媳的话里，可以看出父亲对儿子走向光明和自由的理解。D．文章由城写到宅，再由宅写到人，逐步聚焦，层层推进，充分展示了主人公是如何从纨绔子弟走向变法维新的变化过程。（2）分析第⑤段引用谭嗣同书信的作用。（3）第⑥段巧用修辞，语意层层推进，请对此加以赏析。 。 语文