宋代徐玑在《黄碧》中说,“水清知酒好,山瘦识民贫”。其中所呈现的水与酒、山与民的关系告诉我们

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• 1事物的联系具有多样性，我国古代有一个“城门失火、殃及池鱼”的寓言故事，城门失火了，离池塘很远，但人们用池塘里

  
  

  　　A.内部联系和外部联系

  　　B.必然联系和偶然联系

  　　C.间接联系和直接联系

  　　D.本质联系和非本质联系

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• 2“不谋全局者，不足以谋一城;不谋万世者，不足以谋一时。“这句话告诉我们

  
  

  　　A.要善于从整体上、动态中把握事物的联系

  　　B.运用矛盾分析法，抓住事物矛盾的主要方面

  　　C.发展就是新事物取代旧事物，要用发展的眼光看问题

  　　D.善于把握事物的因果联系

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• 3民间有一种迷信说法叫作“乌鸦报丧、喜鹊叫喜”。这句话的错误在于否定了联系的

  
  

  　　A.普遍性

  　　B.客观性

  　　C.多样性

  　　D.条件性

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• 4春秋时期，鲁国制定了一条法律，如果有人肯出钱把别国沦为奴隶的鲁国人买回来，可以凭“发票”到鲁国国库领取“国

  
  

  　　A. 事物的量变引起质变

  　　B. 事物是肯定和否定的统一

  　　C. 事物是发展变化的

  　　D. 事物是普遍联系的

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• 5关于主观辩证法，判断正确的选项是

  
  

  　　A主观辩证法就是唯心辩证法

  　　B主观辩证法决定客观辩证法

  　　C主观辩证法属于唯物辩证法

  　　D主观辩证法反映客观辩证

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• 6当代科学技术的迅猛发展，产生了一系列新的科学理论研究方法，如控制方法、系统方法、模型化方法等。现代科学思

  
  

  　　A.现代科学思维方法从根本上否定了辩证思维方法

  　　B.辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提

  　　C.现代科学思维方法是辩证思维方法的前提

  　　D.现代科学思维方法丰富和发展了辩证思维方法

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• 7马克思说：”如果事物的表现形式和事物的本质直接合二为一，那一切科学都会成为多余的了。“这一观点强调

  
  

  　　A.任何事物都是现象和本质的统一

  　　B.现象和本质是有区别的

  　　C.现象是由本质决定的

  　　D.现象和本质的对立说明了科学研究的必要性

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• 8“必然的东西是偶然的，偶然的东西是必然的。”这说明必然性和偶然性是对立统一的，二者的统一表现在是指

  
  

  　　A.必然性存在于偶然性之中

  　　B.偶然性背后隐藏着必然性

  　　C.必然性就是偶然性，偶然性就是必然性

  　　D.必然性和偶然性在一定条件下互相转化

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• 9恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。”这是唯物辩证法的“一个伟大的基本思想”。这表

  
  

  　　A.凡是现存的都是应当灭亡的

  　　B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待

  　　C.事物的变化发展只有间断性，没有连续性

  　　D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解

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• 10黑格尔说：“花朵开放时花蕾便消逝，人们会说花蕾是被花朵否定掉了;当结果的时候，人们又认为果实是作为植物的真

  
  

  　　A.辩证否定是事物的自我否定

  　　B.辩证否定是发展和联系的环节

  　　C.辩证否定的实质是“扬弃”

  　　D.辩证否定观要求我们在肯定中看到否定，在否定中看到肯定

  
  

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