14.阅读材料，回答问题。(13分)(2016天津高考文综真题) 守望相助，邻里相恤，在我国有着几千年的传统。但近几年随着城镇化进程加快，邻里往来减少，关系趋于淡漠。12年前，因为一位小学生的倡议，青岛市海伦路街道试办了第一届“邻居节”，之后再市北区全面推广，今年扩至全市。12年来，这个百姓自己的节日从小到大，活动形式从大众化的自娱自乐扩展到邻里友爱互助和各类志愿服务，密切了居民间的情感联系，促进了“亲人善邻、和睦融洽”的新型邻里关系的建构。 (1)依据材料，运用《文化生活》知识，说明“邻居

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  在美国第一届联邦政府中，国务卿杰斐逊和财政部长汉密尔顿在内政外交等问题上出现严重分歧，他们的追随者之间随之发生冲突。1796年大选中，选民因地域、职业和政治倾向的差异分裂成不同的集团。这是美国一个重要制度的起源。这一制度是

  A.邦联制

  B.两党制（2016高考北京文综试题）

  C.议会制

  D.共和制

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  中国古代某一时期，朝廷与地方矛盾尖锐，某节度使派人到中书省办事，因其态度恶劣，遭宰相武元衡呵斥，不久，武元衡在靖安坊的东门被该节度使派人刺杀，此事发生在

  A、汉长安 B、唐长安（2016北京高考文综真题）

  C、宋汴梁 D、元大都

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  “走向世界丛书”于20世纪80年代开始出版，所收著作记录了近代国人亲历西方的见闻感言，如容闳的《西学东渐记》、康有为的《欧洲十一国游记》等，反响极大。该丛书的出版（2016北京高考文综试题）

  ①展现了近代国人走出国门、了解世界的历程

  ②改变了近代中国闭关锁国、盲目自大的局面

  ③为中国改革开放、融入世界提供了历史借鉴

  ④开创了中国独立自主的和平外交新局面

  A.①② B.②③ C.①③ D.②④

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  跑步正成为许多人青睐的健身方式。回答28、29题。（2016北京高考文综试题及答案）

  28.“奔跑，两腿以最简单的方式交替前行，无数次地重复，但每一步都是新的迈进，最后能成就一个看似难企及的跨越。”“奔跑，让我知道自己正在努力，普通可以变得独特，平凡可以变得卓越。”从以上跑步爱好者的感受中，可以领悟到

  A.人生价值的大小通常来自于个人体验

  B. 生命的意义在于社会对个体的肯定

  C. 人可以在量的积累中获得精神提升

  D.人的意志不断推动社会发展

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  进一步推进依法行政是“十三五”时期的一项重要任务。2015年，北京市某中级人民法院受理了多起以区政府以被告的行政案件，涉及环境保护、社会保障、食品药品安全等重点社会民生问题。许多区政府负责人主动出庭应诉。行政机关负责人主动出庭应诉

  ①表明行政机关积极接受法治部门的内部监督

  ②标明行政机关积极接受司法机关的监督并对其负责（2016北京高考文综试题）

  ③有利于行政纠纷的实质性解决与公共政策的改进

  ④有利于化解矛盾，实现法律效果与社会效果的有机结合

  A. ①② B. ①③

  C. ②④ D. ③④

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  2016年中国在部分地区试点“一元券硬币化工程”，用一元硬币替代一元纸币;2015年丹麦公布了关于“现金社会”的议案，计划用电子货币代替纸币;长期的恶性通货膨胀导致委内瑞拉货币面值极高，2008年该国政府发行新的货币，新币与旧币的兑换比例是1：1000。上述三个国家的方案和措施都

  ① 体现了国家拥有发行货币的权利 ② 改变了货币衡量的商品价格 2016北京高考文综试题

  ③ 可以稳定物价，控制通货膨胀 ④ 能方便交易行为，降低货币使用成本

  A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

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  37.(36分)“教育是一个民族最根本的事业”——邓小平（2016北京高考文综真题及答案）

  材料一 董仲舒按人性把人分为上中下三个等级，占人口多数的“中民”是教育的主要对象。他主张设立各级学校，教授儒家经典，将他们培养为“笃于礼薄于利”“以天下为忧”的君子，以使得“教化大行，天下和洽”。

  古罗马教育家昆体良(35-98年)认为，学校教育优于家庭教育，培养演说家是公民教育的重要目标。他还认为，完美的演说家“不仅要有超群的演说天赋，还要有完美的品格”“能尽公民之义务，能在公私事务中完成使命，能以终稿引导国家，能以立法奠定其雄厚基础”。

  (1)阅读材料一，概括董仲舒和昆体良教育主张的相同点。(8分)

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  37.(36分)“教育是一个民族最根本的事业”——邓小平（2016高考北京文综试题及答案）

  材料二 严复认为：“西之教平等，故以公治而贵自知”“将教育者，其实常三宗;曰体育，曰智育，曰德育，三者并重”。

  1912年，蔡元培批评清政府的教育宗旨说：“忠君与共和政体不合，尊孔与信教自由相违”。同年，中华民国教育部公布的《教育宗旨》规定：“注意道德教育，以实利教育、军国民教育编之，更以美感教育完成其道德”。

  1957年，毛泽东提出：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。

  1955年，《中华人民共和国教育法》规定：“教育必须为神会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”

  (2)阅读材料二，概括中国近现代教育目标的特点：结合时代背景对此进行分析。(10分)

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  37.(36分)“教育是一个民族最根本的事业”——邓小平（2016北京高考文综真题及答案）

  材料一 董仲舒按人性把人分为上中下三个等级，占人口多数的“中民”是教育的主要对象。他主张设立各级学校，教授儒家经典，将他们培养为“笃于礼薄于利”“以天下为忧”的君子，以使得“教化大行，天下和洽”。

  古罗马教育家昆体良(35-98年)认为，学校教育优于家庭教育，培养演说家是公民教育的重要目标。他还认为，完美的演说家“不仅要有超群的演说天赋，还要有完美的品格”“能尽公民之义务，能在公私事务中完成使命，能以终稿引导国家，能以立法奠定其雄厚基础”。

  材料二 严复认为：“西之教平等，故以公治而贵自知”“将教育者，其实常三宗;曰体育，曰智育，曰德育，三者并重”。

  1912年，蔡元培批评清政府的教育宗旨说：“忠君与共和政体不合，尊孔与信教自由相违”。同年，中华民国教育部公布的《教育宗旨》规定：“注意道德教育，以实利教育、军国民教育编之，更以美感教育完成其道德”。

  1957年，毛泽东提出：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。

  1955年，《中华人民共和国教育法》规定：“教育必须为神会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”

  材料三人文教育是欧洲教育的***。19世纪，英国知识界对教育的内容展争论。一派认为，科学(自然科学和应用科学)应该是教育的主体内容，它是文明的基础和核心，是国家富强之所在。教育不能只培养绅士，而是要满足社会以的现实需要，但科学在教育中几乎没有获得应有的分量。另一派则认为，古典人文科目(语文、文学、哲学、历史、数学等)仍然应该是教育的核心内容。人文教育不仅追求纯粹知识，还是人类实现美、快乐、自由和道德的途径。类似的争论在近现代很多国家都发生过。

  (3)①概述这一教育争论在英国出现的时代背景。(6分)

  要求：观点明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰。

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  38.(32分)阅读材料，完成下列要求。（2016北京高考文综试题及答案）

  材料一 发端于20世纪中叶的数字革命，创造出不断进化的“灵长类机器”。90年代实验室里的超级计算机，占地有一个网球场的面积那么大，成本高达5000万美元;20年后寻常百姓家中的平板电脑，像杂志一样的轻薄，运算能力更胜一筹，成本却不到500美元。

  数字时代人类能够处理和利用的知识信息实现了爆炸式增长。手机的导航应用程序自动接收车辆的定位信息，分析实时路况，告诉司机到达目的地的最佳路线;健康数据库公司通过可穿戴式设备检测海量普通市民的个人健康状况，协助医生进行精准治疗。

  数字技术让人与人之间的连接变得空前广泛和紧密。你的一天可以这样度过：早上用拼车软件叫了一辆私家车顺路载你去上班;中午从短租网站上联系了一个背包客，准备把闲置的房间租给他;晚上接受了五位网友的求助，帮他们修改程序代码。

  材料二 有研究认为，不同职业被电脑取代的概率主要取决于其社交性、创造性以及感知和操控性的强弱。

  【注】“感知和操控性”指灵敏、协调的操作能力和应付复杂工作环境的能力。

  (1)阅读上述材料，阐述科学技术的进步怎样影响了个人的经济生活。(13分)

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