- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
- 价格 4580 元
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范缜指出“神之于质,犹利之于刃。形之于用,犹刃之于利。然舍利而无刃,舍刃而无利,未闻刃没而利存,岂容形亡而神在?”其意图是要说明( )
A:刀刃与锋利的关系
B:鬼神与人的关系
C:精神第一,物质第二
D:精神与肉体的关系
A:触动了官僚地主的土地
B:使农民的生产和生活比较稳定
C:增加了政府的财政收入
D:促进了北魏社会封建化的进程
A:战国时期
B:唐朝时期
C:北宋时期
D:明朝时期
A:安史之乱
B:均田制破坏
C:租庸调制无法维持
D:宦官专权
A:是政府在原赋税之外增设的新收税办法
B:是政府在一年内分夏季、秋季两次收税的办法
C:是政府主要按土地、财产多少进行收税的办法
D:是政府取消人丁税,改收两种实物税的办法
A:中国的封建制度已经开始进入衰落时期
B:中国古代社会土地和人口的矛盾不断加深
C:社会生产力的发展处于停滞不前的状态
D:中国古代的土地制度发生了根本性的变化
A:调整了赋税制度与土地制度不协调的状况
B:削弱了农民对封建国家的人身依附关系
C:增加了唐朝政府的赋税收入
D:使政府控制的户口大量增加
A:一年收两次税
B:改用银两收税
C:改变以人丁为主的收税办法
D:可以纳绢代役
A:日本
B:朝鲜
C:印度
D:阿拉伯
A:顶上刻有姿态不同的美女,凌空飞舞
B:洞窟里雕有佛像、飞天、供养人
C:是我国雕刻艺术的瑰宝
D:洞窟里有很多塑像、壁画
A:造纸、印刷术、指南针、**等
B:纺织、印刷术、医药等
C:造纸、纺织、印刷术等
D:造纸、**、造船等
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