美国学者杜兰在《世界文明史》中指出：中国原始居民的宗教信仰有灵魂的恐惧，崇拜无处不藏躲的幽灵，敬畏上天，以丰盛的祭品感谢大地……帝王和僧侣几乎是一体的，他们的丰功伟业常常是得之于祷告和诸神的惠助。作者实质上强调的是()

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• 1.吕思勉指出古代中国封建有四次反动：第一次是项羽复辟六国贵族的封建制度;第二次是刘邦的封建;第三次是西晋
  A.专制主义中央集权不断强化
  B.血缘政治的深远影响
  C.利用宗室是强化皇权的主要手段
  D.分封制日益发展完善
   
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• 2在我国古代文献中，对前代帝王多不称姓名或尊号，都称庙号、谥号或年号。一般来说，对隋朝以前的皇帝多称谥号，如汉
  A.称呼变化反映了中国古代君主专制的不断加强
  B.庙号是与宗庙祭祀有关，起源于西周的宗法制
  C.谥号与庙号都是帝王死后由礼官议定，为帝王所独有
  D.始皇帝的称呼是尊号，与谥号、庙号、年号不同
   
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• 3“方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四。故兵骄则逐帅，帅强则叛上。或父死子握其兵而不肯代;或取舍由于
  A.宗法血缘关系得到强化
  B.郡国并行威胁中央集权
  C.君主专制制度遭到破坏
  D.藩镇割据削弱中央集权
   
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• 4如图是中国古代相关王朝法律改革的信息，它主要反映了()
  A.儒家思想对法制建设的影响
  B.传统法律体系日趋完备
  C.传统法律体系的继承和发展
  D.社会动荡影响法制建设
   
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• 5秦朝，三公九卿的官署在禁宫之内。东汉，尚书台被置于禁宫之内，三公九卿的官署被归于外朝请出了宫城。唐长安大明
  A.家事与国事逐渐分离
  B.官制变化影响城市布局
  C.中央行政机构的完善
  D.中央集权逐渐得到加强
   
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• 6《十二铜表法》规定：“若(当事人双方)不能和解，则(他们)应在午前到市场或会议场进行诉讼。出庭双方应依次申辩
  A.侧重于当事人的申辩
  B.确保审判结果的公正
  C.遵循严格的司法程序
  D.摈弃旧有的风俗习惯
   
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• 7梭伦说：“我制定法律，无分贵贱，一视同仁。按照正义，人人各得其所。”他将其制定的法律刻画在16块白色的牌子上并
  A.梭伦确立雅典居民平等公正原则
  B.梭伦以立法形式确立了民主政治
  C.城邦法律是西方各国的立法蓝本
  D.城邦法律是民主制度的重要基础
   
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• 8英国革命期间，议会中有人说： “如果我们击溃了国王99次，他和他的后代依然是国王;而如果国王击败我们，哪怕是一次
  A.希望保留君主专制制度
  B.君主立宪制有群众基础
  C.欲为革命披上合法外衣
  D.工业资产阶级力量弱小
   
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• 9富兰克林在制宪会议上说：“手艺人制作木头桌子的时候，如果木料的边缘厚薄不一，不合格，他们就两边各削去一些，让各
  A.公平原则　
  B.自由精神
  C.妥协精神
  D.民主原则
   
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• 10某法律文献记载道：“行政权由总统和内阁掌握。总统由参众两院联合组成的国民议会，依绝对多数票选出。总统是国
  A.美国1787年宪法
  B.1871年德意志帝国宪法
  C.法兰西第三共和国宪法
  D.中华民国临时约法
   
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