- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
- 价格 4580 元
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问题 1 答案解析:
驳斥冉有为攻打颛臾寻找借口,提出为政以德的观点。
热合曼老人引用明间谚语(俚语),描述胡杨顽强的生命力(2分);亚生老人引用明间称谓,描述胡杨一树之上三种奇特的叶子(2分);作者详细记录了说话的时间、地点和老人的年龄,增加了叙事的真实性和严肃性,也为全文奠定了一个苍凉悲壮的基调(2分)。
“最后只剩下两滴闪烁在20世纪末阳光下的水滴”,即指热合曼和亚生两位老人(1分);这里用了暗喻的修辞手法(1分),把两位老人比喻为“水滴”,表明罗布人的生存与水息息相关,也暗示了曾经辉煌的楼兰绿洲文明走向了衰亡的尽头(4分)。
这两种“遗忘”相同之处:都是因为楼兰文明的衰落而产生的“遗忘”(1分);不同之处:前者是集体的“遗忘”,后者是个体的“遗忘”(1分);前者的“遗忘”与楼兰文明的衰落同步,表现为缓慢的客观衰减(2分);后者的“遗忘”在楼兰文明衰落之后,表现出不堪重负、不忍回顾的悲壮(2分)。
第三段写胡杨的盛衰,象征了楼兰文明的盛衰(2分);作者说阿拉干的胡杨给了他“最大感动”,是因为这里曾经“遮天蔽日的胡杨林”大片死亡的场景刺激了他,也让他感受到文明衰败的惨烈(2分);最后一段转述两位老人的话,是对曾经生机勃勃、绚丽多彩的胡杨林的追忆(1分),也是对曾经极为繁华的楼兰绿洲文明的缅怀(2分)
对于羊子拾金,其妻引用古训劝丈夫不要求利污行(2分),阐明了做人要洁身自好的道理(2分);对于羊子辍学,其妻以织布为喻劝丈夫不要中途弃学(2分),阐明了学习要持之以恒的道理(2分)。(意思对即可)
夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德(2分),表明求学与做人是相互关联的,求学的主要母的也是为了提高品德修养(2分)。(意思对即可)
羊子妻用“嗟来之食”的典故,是为了说明做人要有气节,不属于自己的财物绝不能据为己有(2分)。这一成语的基本意思是指施舍事物,现在用来泛指带有侮辱性的施舍(2分)。(意思对即可)
五月十五,大端阳节的赛龙舟场面。
使人感到活着有意义,人生很美好。
【答案】因为对幸福的体验指向人的一生,是对人的生命意义的总评价。
幸福是灵魂愉悦,快感是肉体的愉悦。 |
(1)到“此五帝三五之所以无敌也”为第一层,后面是第二层。前面写纳客之利,后面写逐客之害。前后形成对比。
(2)前一层的中心名是“王者不却众庶,故能明其德”;后一句的中心句是“此所谓藉寇兵而贵盗粮也”。
(3)类比法和对比法。
(4)比喻、排比、对偶。
“一座大楼”象征着伟大而壮丽的革命事业 (或当时的俄国民族解放运动 );“ 门槛”象 征着横在革命征途上的艰难险阻 ;“一个姑娘”则象征着勇于献身的女革命者。
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