孙中山在《民报》上指出：“文明有善果，也有恶果，须要取那善果，避那恶果。欧美各国，善果被富人享尽，贫民反食恶果，总由少数人把持文明幸福，故此成不平等的世界。”为此，他要突破欧美之恶果的主张表现在()

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• 1胡适说：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位，无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公
  　　A.梁启超受到欧洲战后反现代化思潮的影响
  　　B.新文化运动传播的科学与理性主义宣告破产
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  　　D.胡适认可梁启超的观点
   
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• 2王夫之说：“天之使人必有君也，莫之为而为之。故其始也，各推其德之长人、功之及人者而奉之，因而尤有所推以为天子
  　　A.主张君主应该由民众理性选择
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• 3法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需
  　　A.依靠雄辩的言辞就能在雅典取得政治地位
  　　B.智者学派激发了雅典人参与政治的热情
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  　　D.公民参与城邦事务是公民的权利和义务
  　
   
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• 4近年来，“穿越”成为文学、影视艺术创作的热门题材。如果让王守仁穿越时空与朱熹对话，他们可能达成共识的一项
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  　　B.知和行都产生于心
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• 5下列春秋战国时期的观点中，哪一种观点所代表的学派持有进步的历史观()
  　　A.“夫圣人之治国，不视人之为吾善也，而用其不得为非也。”
  　　B.“之死而致死之，不仁，而不可为也;之死而致生之，不智，而不可为也。”
  　　C.“方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可;因是因非，因非因是。”
  　　D.“天下之害孰为大?曰：若大国之攻小国也，大家之乱小家也。……”
   
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• 6毛泽东说：“中国革命的历史进程，必须分为两步，其第一步是民主主义的革命，其第二步是社会主义的革命，这是性质不同
  　　A.《新民主主义论》B.《论联合政府》
  　　C.《论人民民主专政》D.《论十大关系》
   
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• 7中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”及
  　　A.发展资本主义
  　　B.救亡图存
  　　C.实践民主共和
  　　D.反对专制统治
   
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• 8五四时期，胡适呼吁：“争取你自己的自由就是争取国家的自由;争取你个人的人格就是为国家争人格。是呀，自由这东
  　　A.家天下被推翻的必然性
  　　B.政府保障人权的重要性
  　　C.公民意识觉醒的必要性
  　　D.建设民族国家的紧迫性
   
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• 91894年11月，兴中会在檀香山成立，其宗旨“驱除鞑虏，恢复中国”的“中国”主要是指汉族，1895年2月，香港兴中会成立，
  　　A.三民主义思想已经成熟
  　　B.孙中山民族思想实现新的超越
  　　C.明确的反帝反封建纲领
  　　D.各族人民反抗满清统治的愿望
   
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• 10阿波利奈尔说：几何图形是绘画必不可少的，几何学对于造型艺术就如同语法对写作一样重要。著名数学家庞加莱在解
  　　A.画家都必须精通几何学
  　　B.科学抽象影响了艺术抽象
  　　C.艺术受科学理论的指导
  　　D.绘画艺术没有任何规律可循
   
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